从很久之前，哈利达斯·塔库尔就渴望与其他纯粹奉献者联谊，因此他来到纳瓦兑帕。外士纳瓦看到他喜出望外，阿兑塔·阿查尔亚热情地拥抱他。为了展示他的真实身份，主高茹阿孙达尔决定去嘎亚。在给离世的父亲做了祭祖仪式之后，他告别了母亲，在他门徒的陪伴下出发了。
这一路上，尼迈经过了多个镇子和乡村，同时一路和他的学生们讨论灵性的话题——有时候和他们开玩笑，又有时候很严肃。在曼达拉山，尼迈访问了主玛杜苏丹的庙。
有一天，在路上，主假装发高烧，就像普通人那样病倒了。他的学生们非常着急，用尽了各种办法，全都无效。最后，主建议，“所有痛苦的解药，是喝下洗过纯粹婆罗门双足的水。”学生们立刻跑出去照办，然后很快回来了。当他喝下一位婆罗门的洗脚水，他的高烧立刻退了，变得安然无恙。
他们一行来到潘普纳河的一处朝圣之地，尼迈在河水中沐浴，祭拜了他离世的父亲。然后，他进入圣地嘎亚，他首先双手合十地顶拜圣地。主在布茹阿玛琨湖沐浴。然后他来到维施努庙。这里有主莲花足的脚印。在庙里，众多婆罗门祭师环绕着主维施努的脚印，周围是一摞摞花环。那里现场有数不清的香、鲜花、香水、布匹和珠宝供奉在主维施努的莲花足旁，堆得到处都是。
婆罗门们高高在上，一直描述主维施努莲花足的荣耀。婆罗门说，“主希瓦始终将这双足捧在心中，这双足是幸运女神拉克施蜜的圣名和灵魂。至尊主把这双莲花足放在巴利·玛哈茹阿佳的头上，以此祝福了他。”
“你们所有虔诚的灵魂，好好看一看同样这双莲花足！哪怕只是片刻冥想这双莲花足，也能把你从地狱中拯救出来。你能得见实在是太幸运了！恒河母亲从这双足下流过。皈依了主的灵魂永远将这双足紧紧握在内心最深处。”
听着这些话，主高然嘎投身喜乐之爱的海洋。他泪如雨下，颤抖不止。婆罗门祭师们看到主展示的喜乐都惊叹不已，在上天的安排下，伊施瓦尔·普里正好也在场。主高茹阿孙达尔一看到他，立刻过去顶拜。伊施瓦尔·普里看到看到主高茹阿孙达尔也大喜过望，他热情地拥抱了主。两个人都无法控制自己的情感，泪水从两人眼中奔涌而出，打湿对方。
主高然嘎说，“我终于见到了您的莲花足，我的嘎亚之旅圆满了。祭拜祖先，希望他们得到解脱，但只对自己的祖先有效。然而，您在这里，将无数离去的先人都解脱了。正因如此，没有一处朝圣之地比得上您。实际上，您甚至能净化圣地。请您仁慈地将我从物质存在之洋中打捞上来，我已经将我的心、灵魂和身体献到您的莲花足下。我唯一向您祈求的祝福，就是让我能喝到主奎师那莲花组的甘露。”
伊施瓦尔·普里答道，“潘迪特，我非常清楚您就是至尊主的扩展。否则，您怎么可能拥有这么广博的学时和超然的品质？昨晚，我梦到了至尊主。今天，我见到了您，我觉得我的梦成为了现实。实话实说，看到您，我感到自己的喜乐时时刻刻都在增长。自从在纳瓦兑帕见到您之后，我的心中便只有你，再无其他。”
主对他的纯粹奉献者的这番话非常满意。主柴坦尼亚和伊施瓦尔·普里花了很长时间讨论奎师那知觉的机密主题。未来，韦达·维亚萨会详细描述这些细节。主得到伊施瓦尔·普里允许后，离开去沐浴，为他离世的父亲举行祭祖仪式。之后，他拜访了嘎亚及其周边的无数圣地，包括茹阿玛·嘎亚，彼玛·嘎亚，尤帝士提尔·嘎亚等等，并为这些人举行了祭祖仪式。每一次，婆罗门祭师都会和他坐在一起，念诵合适的曼陀罗。仪式完成之后，这些婆罗门祭师会拜倒在主身旁，收取费用和礼物。主高然嘎只是微笑地看着他们这样的行为，仁慈地斩断他们心中物质依恋之结。
最后，完成了他的朝圣，满足了所有婆罗门祭师之后，主回到他的住处。他休息了一会儿，然后他感到精力充沛，他准备做饭。这时，伊施瓦尔·普里来了。伊施瓦尔·普里沉醉于唱诵主的圣名，他深深地感受着对奎师那的喜乐之爱，他摇摇晃晃地走进房间，仿佛喝醉了一样。
主立刻停下做饭。他顶拜了伊施瓦尔·普里，然后让他就坐。伊施瓦尔·普里哈哈大笑，“潘迪特，看来我来对了时候。”
尼迈答道，“今天您能大驾光临，是我鸿运当头。我希望您能留下，吃点米饭。”
伊施瓦尔·普里说，“如果我吃了，你吃什么？”
主答道，“我会再给自己做点饭。”
伊施瓦尔·普里说，“你干嘛还要再做一次。有什么我们就一起吃什么。”
主笑着答道，“做好的都是给您的。我用不了多少时间就能再做一顿。您不用不好意思——请您先吃吧。”
就这样，尼迈把做好的都献给伊施瓦尔·普里，然后返回厨房又做了一顿。主对伊施瓦尔·普里太仁慈了，竟然亲自服务他。伊施瓦尔·普里对主做的饭大为满意。就在此时，幸运女神拉克施蜜·戴薇，在别人无法看见的状态下进入厨房，为主做饭。招待他的客人喝足饭饱之后，主坐下吃饭。他吃完之后，主安排伊施瓦尔·普里休息。就像门徒服务他的灵性导师那样，主用香油按摩施瑞帕达·普里。谁能描述施瑞·伊施瓦尔·禅铎·普里至高无上的地位。
就像完美的门徒那样，主柴坦尼亚去拜访伊施瓦尔·普里的出生地。他反反复复唱诵着他古茹的名字，深受感动，泪如雨下。主从地上捧起一把泥土，放进自己衣服里，说到，“伊施瓦尔·普里显现之地的泥土是我最宝贵的财富。”
第二天，主拜访伊施瓦尔·普里，请他启迪自己念诵正确的曼陀罗。伊施瓦尔·普里回复他，“你怎么会让我给你曼陀罗启迪。我已经准备好要把自己的圣名和灵魂献给你。”
之后，主接受了一个十个音节的曼陀罗，然后绕拜了他的灵性导师，说到，“我已经将我的生命献给你。请仁慈地看看我，这样我就能永远沉浸在对奎师那的爱之海洋。”
伊施瓦尔·普里被主的话深深感动，紧紧地拥抱他。两人眼中涌出的泪水打湿了对方。
尼迈又在嘎亚逗留了一段时间。时间越来越接近他要向世界揭晓他以这个化身降临的原因。就这样，他对奎师那的爱与日俱增。
有一天，尼迈坐在一个僻静的地方，念诵他的伊施塔·曼陀罗，他冥想着至尊主，沉迷在那个喜乐的世界。等他回复了对外的知觉，尼迈哀叹，“我亲爱的奎师那，你是我的生命和灵魂！你偷走了我的心，但是现在，你去了哪里，丢下我一个人。我到哪里才能找到我挚爱的奎师那？”
就这样，尼迈深深思念着主，高声呼喊，嚎啕大哭。他在地上打滚，满身尘土。
在此之前，尼迈都是一位严肃认真的学者和导师。而现在，他被神爱之箭射中，他显得坐立不安。很快，尼迈的学生们赶过来，他们悉心将他恢复常态。
尼迈说，“你们所有人都回家吧。我也不会留在家里。我要去玛图茹阿，我要去找我心中的挚爱，奎师那禅铎。”
尼迈现在依然是一位坚定不移的奉献者。他沉浸在神爱之中，坐立不安。一天清晨，尼迈悄悄溜出住处，没被人发现，他要去玛图茹阿。在喜乐的神定中，他一边走一边呼唤，“啊，奎师那，我去哪里找你？”
走了一段距离后，尼迈听到上天传来一个声音，告诉他，“不要现在去玛图茹阿。未来总会实现。现在，回到你纳瓦兑帕的家。你是至尊人格首神，与你永恒的同游降临尘世，解脱每一个人。你将在全世界发起齐颂主的圣名，将最宝贵的财富，对首神的爱无条件地派发给每一个人。我们永远都是您的仆人，因此我们有责任让您实现您的使命。”
听到上天这个信息，主很开心。他立刻返回嘎亚，得到他灵性导师的允许后，他和所有门徒启程返回纳瓦兑帕。当尼迈从嘎亚回来，纳瓦兑帕的居民大喜过望，感觉自己死而复生。每个人都能看出尼迈已经脱胎换骨。他的喜乐与日俱增。
无论是谁，只要他信心坚定，满腔奉爱地聆听了这段主高然嘎朝圣嘎亚的讲述，主就会显现在他心中。只要聆听他超然的逍遥时光，就能与主奎师那联谊。这联谊是永恒的，因为主绝不会离开他的纯粹奉献者。
作者说，“我之所以能够描述主柴坦尼亚超然的逍遥时光，是因为我挚爱的主和主人，尼提阿南达帕布就坐在我心中的宝座上，将这一切讲给我听。”
