高冉嘎

第二十六章 戴瓦南达·潘迪特成为主的奉献者

佳亚帕塔卡·斯瓦米

· 高冉嘎

第二十六章 戴瓦南达·潘迪特成为主的奉献者

有一位学者,他的名字是戴瓦南达·潘迪特,他在寇拉兑帕讲授《博伽瓦谭》课程,那里正是玛雅普对面,在河的另一边。他的《博伽瓦谭》讲课是玛亚瓦迪流派的——万事万物都用非人格来解释。自然的,他课堂上的人情绪并不高——都是学者和学生。

有一天他正在上课讲《博伽瓦谭》的时候,施瑞瓦斯·潘特来了,坐在后面。当他听到《博伽瓦谭》中奎师那的逍遥时光时,他狂喜得大哭起来,哭的晕了过去。戴瓦南达·潘特说,“这奉献者在干吗?这个人在做什么?他打扰我讲课。把他扔出去!”于施瑞瓦斯·潘特被学生们抬着,丢到街上。这是一个极大的冒犯。

主柴坦尼亚·玛哈帕在路上看到戴瓦南达·潘迪特他谴责到,“你算什人?《博伽瓦谭》的含义你一丁点都不懂,你却还在讲《博伽瓦谭》的课!你太冒犯了!一位真正的奉献者去听你的课,在狂喜中晕倒。你根本不知道别人在奎师那的爱中是怎么回事。《博伽瓦谭》你知道什么?你只是一个枯燥的学者——像一根棍子一样枯燥。你冒犯了施瑞瓦斯·塔库尔你冒犯了一位纯粹的奉献者,在所有所谓的虔诚人士中,你是最低贱的。”就这样他公开地谴责他。

他对戴瓦南达·潘迪特讲了多,戴瓦南达·潘迪特非常气。戴瓦南达·潘迪特有些长,他觉得自己被严重冒犯了,他心想,“这个尼迈·迪特怎么这样反对我。”

但是戴瓦南达·潘迪特是幸运的因为他认识瓦克斯瓦茹阿·潘迪特,瓦克斯茹阿·潘迪特告诉他,听着,主柴坦尼实际上就是奎师那本人。你得到了他的祝福。他直接跟你讲话,直接批评你——把这当做祝福。你应该知道,有预言至尊主会在卡利年代以奉献者的形象降临,慷慨地向所有人派发对奎师那的爱。”

正因为瓦克斯瓦茹阿·潘迪特开始让他从事爱服务,向他传教,虽然他是个冒犯者,戴瓦南达·潘迪特也开始思考,我冒犯了一位奉献者实际上我在阅读《博伽瓦谭》的时候应该感受到狂喜才对,但是我什么感觉也没有。我解读的方式错了。我应该向这些奎师那知觉的奉献者学习,向这些主柴坦尼亚的追随者学习真正研究《博伽瓦谭》的方式。”

于是他们开始研究经典,找出主柴坦尼亚真正的身份,戴瓦南达·潘迪特意识到,主柴坦尼确实就是至尊主本人,于是他来找主柴坦尼亚,致以顶拜,祈求宽恕。但是主柴坦尼亚说,“你并没有冒犯我,你冒犯施瑞瓦斯。你应该去找施瑞瓦斯,请求他的宽恕。”

于是,当他在库利亚·卦玛的纳瓦兑帕,也就是今天瓦兑帕镇上看到施瑞瓦斯的时候,他扑倒在他的足下,祈祷,“请原谅我对您的冒犯。”之后瑞瓦斯和其他奉献者们练他从事纯粹的奉爱服务,让他真正具备资格去阅读《博伽瓦谭》——他成为一位极乐的奉献者。从此之后,奉献者也会去听他的课。

直至今日,那个地方被称作aparadha-bhanjanera pada Kuliya-grama,即便冒犯了纯粹奉献者也会被宽恕的地方。这是主柴坦尼亚特别的仁慈。即便是以灵性的、学术的方式,你也不能用物质的方式去解读《博伽瓦谭》。你只能通过师徒传系,通过权威的奉爱服务,不能有任何冒犯。这样你才能恒常地品尝这一甘露。戴瓦南达·潘迪特得到主柴坦尼亚的仁慈之后开始像个小孩子一样翩翩起舞——他也会在桑克依坦中起舞。人们根本无法相信。这么一个伟大的人物像小孩一样跳舞。当你达到狂喜,你就再也不会在乎别人的想法,你只在乎奎师那怎么想。