第六十三章 茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米接受尼太·高茹阿的仁慈
茹阿古纳特·达斯·哥斯瓦米在善提普尔与主柴坦尼亚相会时，他得到了主的亲身训示。茹阿古纳特对主柴坦尼亚说，“我想放弃家庭生活，来这里加入到您的团队。”但是圣柴坦尼亚·玛哈帕布回复他，“我不想让你放弃你的责任，你的家庭，因为别人会效仿。我不喜欢这种行为，这只是猴子的弃绝。”于是，茹阿古纳特·达萨并没有成为所谓的弃绝之人，而是按照主的训示返回家里，行为举止就像一位世俗之人。
主柴坦尼亚说，猴子看起来非常弃绝——不穿衣服，生活在森林——但是其实它们都沉迷于感官享乐。与其如此，主柴坦尼亚说，不如还是内心奎师那知觉，外表看起来就像普通世人。
主柴坦尼亚对茹阿古纳特·达萨说，“你要始终专注于奎师那，但是你要负责地履行自己的职责。你的父母也会开心，他们会觉得你现在正常了。”
茹阿古纳特·达萨的父亲和叔叔都是大地主。他们要为皇帝征税。这是500年前印度的传统。有一位国王，还有许多地主从他们地区收税。茹阿古纳特·达萨的叔叔是一位领主。他有自己的军队，自己的税收官。他从自己的地区会征集上200万金币。他本应把150万金币上交给国王，50万金币留给自己，但是他只把120万给了国王，自己留了80万。他们富可敌国，他们也都非常喜欢主柴坦尼亚和高迪亚·外士纳瓦。茹阿古纳特·达萨·哥斯瓦米是一位纯粹奉献者。他的父亲和叔叔也可以算是奉献者——他们也依恋其他世俗之物。
后来茹阿古纳特·达萨的叔叔因为私藏80万金币被政府通缉。一位钦差来逮捕他的叔叔和父亲，但是他们提前收到风声，逃跑了。于是他们逮捕了茹阿古纳特·达萨当人质。这位钦差之前是一位税收官，曾向政府投诉。他威胁要严惩茹阿古纳特·达萨，但其实他根本没有碰他——他还是非常忌惮，因为这个家族非常有威望。
有一天，茹阿古纳特·达萨对职责为钦差说，“你知道么，看着你美丽的脸庞，有着长长的胡子，让我想起了我父亲。其实你是我的叔叔，因为你是我父亲的兄弟。兄弟之间有时也会争斗，这是兄弟的本性。我不知道为什么我的叔叔和父亲什么都没给你，但我觉得你也应该有所收获，因为你是他们的兄弟。如果有机会的话，我要告诉他们。”
泪水从这位穆斯林钦差眼里涌出，从他胡子上流下，他说，“没错，我也感觉你就像我的儿子一样。为什么你的父亲和叔叔这样对我？你说的对，我们应该想办法解决这件事。”于是茹阿古纳特·达萨安排这位钦差与他的长辈见面，顺利解决了这次危机。
之后茹阿古纳特听说主柴坦尼亚已经从玛图茹阿回来了，他决定去佳格纳特·普里与他再见一面。他试图逃跑，但是他父亲派人把他抓了回来。于是茹阿古纳特的母亲说，“我们儿子这是怎么了。我们得把他绑起来。”父亲说，“我们能怎么办？他的妻子美若天仙，他富若天帝因铎。无论他想要什么都能买回来，唾手可得。如果这些东西都不能把他的心思捆绑到这俗世，父母又能做什么？”其实茹阿古纳特·达萨痴迷于柴坦尼亚·玛哈帕布。他全心全意地爱着奎师那。
然后茹阿古纳特·达萨想到个办法。他来到帕尼哈提，在那里他看见恒河岸边一颗大树下，尼提阿南达正坐在一个大石头上，宛若千万个冉冉上升的太阳。
主尼提阿南达周围是他的纯粹奉献者，伟大的同游们和婆罗门。场面壮观。茹阿古纳特·达萨被这场面震撼了，致以顶拜。然后一位仆人告诉主，“茹阿古纳特·达萨来了。”闻听此言，主尼提阿南达帕布说，“你这个贼。现在你终于来看我了。过来这里，过来这里。今天我要好好惩罚惩罚你！”
茹阿古纳特·达萨还躺在地上，五体投地顶拜，于是主尼提阿南达对茹阿古纳特·达萨说，“你就像个贼，你不过来，反而躲得远远的。现在我抓到你了，我要好好惩罚你。”
然后主尼提阿南达说明了这个惩罚到底是什么：“准备一场大餐，用酸奶和碎米招待我的同游。”这个逍遥也被称作Danda Mahotsava，惩罚之节。
听到这话，茹阿古纳特·达萨非常高兴。他是个亿万富翁，所以用酸奶、水果、碎米招待所有奉献者，从金钱上来说这对他根本不是问题，但是这个机会非常难得——能得到尼提阿南达和他的同游的青睐——他非常开心。这所谓的惩罚对来他来说是最大的仁慈。对于这份仁慈，他无以言表。
于是茹阿古纳特·达萨去买芒果，菠萝蜜，荔枝，香蕉，椰子和各种当地水果。然后他买来碎米和大陶罐。他为主尼提阿南达准备了七种不同的碎米，水果和各种食品。罐子里有碎米，酸奶，蜜饯果脯，凝乳，甜奶球，糯米糕，这些罐子也用各种水果和甜品装扮得漂漂亮亮。茹阿古纳特·达萨先把这些献给奎师那，然后献给主尼提阿南达。
尼提阿南达为主柴坦尼亚准备了一个座位，然后用他的玄秘能量召唤来了主柴坦尼亚。尼提阿南达帕布邀请柴坦尼亚过来，于是主柴坦尼亚就来了。
于是这场盛宴就在帕尼哈提恒河边上轰轰烈烈地举行起来。很快，成千上万人聚拢过来，参加这场盛会。茹阿古纳特·达萨给了每个人两个罐子，一罐装的是酸奶拌的食物，一罐装的是炼乳拌的食物。
就这样，人们手中都有了罐子，大家都在品尝帕萨旦。最后整片大地上都是人，摩肩接踵，有的人甚至站到了河边的泥巴里。
主尼提阿南达处在牧牛童的心态中，他所有牧牛童朋友们相伴左右。来的人越来越多，于是茹阿古纳特·达萨找更大的罐子来搅拌碎米和乳制品。他派他的仆人买来更多酸奶、碎米和水果。商人们也拉着牛车赶来，上面装满甜品和各种食材，于是茹阿古纳特就从他们那里采购，然后又把帕萨旦派发给他们。
他们把香蕉糖，食用樟脑，蜜香，小豆蔻籽，小豆蔻水和鲜花放在罐子上面。这种烹饪非常特别。主尼提阿南达，以及灵性世界里顶尖的传教士和同游齐聚一堂，都从茹阿古纳特·达萨手里接受陶罐。所有大婆罗门和潘迪特都来参加盛会，所有这些重要人物都围坐在尼提阿南达周围。资深奉献者们得到丰盛的款待——这就是茹阿古纳特·达萨得到的惩罚。
茹阿嘎瓦·潘迪特也带着午饭赶来——米饭和各种用酥油烹饪的菜肴，精美地调味，香气四溢，他把这些饭菜献给尼提阿南达。尼提阿南达说，“不，不，拿回去。”茹阿嘎瓦·潘迪特说，“我给您带来了帕萨旦，请您吃点午饭。你在这里吃大餐，如果您不吃，这些帕萨旦怎么办？”
于是主尼提阿南达说，“今天下午我要吃这些碎米和酸奶做午饭，晚上我再吃这些米饭帕萨旦。我本是牧牛童，因此我往往有许多牧牛童伙伴和我在一起。我们喜欢像这样在河岸的沙滩上野餐。”这就是尼提阿南达的心态。
等每个人都吃上帕萨旦，主尼提阿南达请来主柴坦尼亚。现在这里已经有成千上万的奉献者在品尝罐子里的帕萨旦。于是主尼提阿南达和主柴坦尼亚开始在奉献者中走来走去。绝大部分人看不到主柴坦尼亚，但是有一些同游能看到他。
尼提阿南达把所有吃着这碎米饭的奉献者当做他的牧牛童伙伴。有时候牧牛童会分享彼此的午饭，品尝别人的午饭——他们并不死守着所有规范原则。所以他从罐子里拿出食物，像开玩笑一样喂给主柴坦尼亚。于是主柴坦尼亚也从别人的罐子里拿出一把食物，放进尼提阿南达的嘴里。
人们都好奇到底发生了什么。主尼提阿南达拿起帕萨旦，放到空气中。然后帕萨旦从另一个罐子里飞出来，进入尼提阿南达的嘴里。这就像是在施魔法一样，没人知道到底怎么回事。
没人说话，每个人都在唱诵，“哈利波！哈利波！哈利波！”如果有人还想要，他们就会高呼，“哈利波！”“您还要么？还有人派饭么？”“哈利波？哈利波？”到处此起彼伏的都是奎师那的圣名。
尼提阿南达把他的帕萨旦祭余和主柴坦尼亚的帕萨旦，以及所有玛哈·帕萨旦都给了茹阿古纳特·达萨，装进了四个罐子。然后他又把这四个罐子送给了他的同伴。他们都得到了尼提阿南达直接赐予的玛哈·帕萨旦。
