致：塔摩·奎师那
蒂滕赫斯特
1969 年 10 月 13 日
亲爱的塔摩·奎师那：
请接受我的祝福。我特此确认收到你 1969 年 10 月 5 日的来信，并已仔细留意其内容。关于你有关“哥文达·甘纳姆塔”的问题，“哥文达”指的是奎师那，“甘纳姆塔”意为歌曲的甘露。这意味着任何有关哥文达活动的歌唱都是甘露。你提到圣茹帕·哥斯瓦米引入了这个。圣茹帕·哥斯瓦米在其他所有哥斯瓦米的协助下，留下了大量歌颂哥文达荣耀的文献。我们所呈现的任何文献，只要是追随茹帕·哥斯瓦米和其他人的脚步，它们也都是“哥文达·甘纳姆塔”。所以，“哥文达·甘纳姆塔”或哥文达的荣耀传播得越多，非人格主义和一元论的无稽之谈就越会被击败。据说“kaivalya nistaraka”。这意味着哥斯瓦米们将我们从陷入一元论哲学的危险中拯救出来。正如我在向我的灵性导师祈祷时所写的，“你已消除了非人格的灾难”。所以，这种非人格主义对灵性主义者来说是一场灾难。
我了解到你给布拉曼南达寄了 1000 美元用于出版社，而不是 5000 美元。所以，我给他寄了另一张 4000 美元的支票，补足了 5000 美元。你所做的一切都没问题，但如果你从书款中拿了钱，你应尽快补上。我很高兴得知书款进展得很好。我认为书款应立即存入我的储蓄账户，如果有需要，我会再付给你。我很高兴得知拉杰·阿南德先生的贡献。他似乎是一位奉献者，所以要非常小心地与他打交道。邀请他尽可能多地享用普拉萨达姆（供奉给神的食物）。他一定是位非常好的绅士，买了 100 本《回到神首》免费分发给客户。
我看了你的庙长会议议程。这很好。然而，有一件事应该遵循，因为你的同胞或多或少都有独立精神和热爱民主。所以，一切都要非常小心地进行，以免伤害他们的感情。根据梵语的道德原则，做任何事情都必须考虑地点、听众和时间。各中心应尽可能自由行动，但也要联合行动。他们必须期待共同发展。这应该是原则。你们都是聪明的孩子，应该投身于奎师那的服务。然后他会给你们所有的智慧。所以，在每一个行动中，我们都应该一直向奎师那祈祷寻求帮助，以便我们能把事情做好。主奎师那建议阿尔诸那“yudhyasva mam anusmara”[《博伽梵歌》8.7]。这应该是我们的原则。我们应该尽可能充分地运用我们的才智，同时永远记住奎师那。
听说东京这么快就有了房子，我非常高兴。辛塔马尼加入他们后，肯定会在推进运动方面获得更大的力量。我不知道你是否收到了来自加尔各答的货物，以及物品是否都按照发票有序到达。希望能在你的下一封信中听到关于此事的消息。关于穆利迪哈拉所画的圣贾甘纳特·达斯·巴巴吉的画，他周围不应该有光环。
希望你身体健康。
你永远的祝福者，
A.C. 巴克提韦丹塔·斯瓦米
