致：塔摩·奎师那
洛杉矶
1970 年 7 月 19 日
巴黎
亲爱的塔马拉：
请接受我的祝福。我谨确认已收到您 1970 年 7 月 10 日的来信。我也从西玛桑达拉那里得知檀车节举办得很不错。这非常令人鼓舞。
我们应当把精力集中在建设性的工作上。建设性的工作就是传教。所以，这个檀车节是我们传教工作的项目之一，因此在旧金山和伦敦都引入了，这是由西玛桑达拉发起的。1967 年我在旧金山的时候就给西玛桑达拉提出了这个想法。所以，它很快就得到了执行。同样，去年在伦敦他也很快就执行了。所以，他关于乘坐我们自己的巴士从一个村庄到另一个村庄传教的提议，我非常赞赏。*我已经指示他立即这样做，您也鼓励他。
世界桑克依坦那派对并不意味着我们必须立即覆盖整个世界。这个计划是要在各地引入桑克依坦那运动。
玛亚普尔神庙还没有建成，因为负责的男孩阿丘塔南达还没有购买那块土地，尽管我已经建议他不惜一切风险去做。另一个男孩贾亚帕塔卡去了那里，但他也没有消息。我不知道那里发生了什么。
如果正如西玛桑达拉所提议的，您在欧洲现在有足够的事务，那么首先我们应该完成这个计划。我也从阿姆斯特丹收到了好消息。所以，如果您在英国和周边的欧洲国家有紧急的事务，那么我们稍后再进行非洲的计划。原则是，无论什么是方便的，我们首先都要考虑。
就玛亚普尔而言，如果有土地，即使从印度筹集资金也不会有困难。但我们还没有土地。
首要的事务是，如果神庙没有得到妥善维护，那么我们就应该专注于在外面进行桑克依坦那。开设神庙是次要的，但我们应该专注于在外面进行桑克依坦那。就像在巴黎，我们没有官方的神庙，但桑克依坦那仍然给了我们鼓舞。
我收到了贾亚·哈里的一封信并回复了。
荷兰到处都是奶牛，所以那将是欧洲新温达文计划的最佳地点。但这目前还不可能。如果我们得到一些合适的土地机会。但我们已经有了新温达文，只是尚未开发。所以这个计划目前还不可行。未来我们会考虑的。
规范途径（vidhi marg）和依附途径（raga marg）在TLC（《主柴坦尼亚的教导》）中已经解释过。在规则和条例下训练的新手奉献者被称为规范途径。当通过执行规范途径而达到对主的自发服务时，这被称为依附途径。
希望您身体健康。
您永远的祝福者，
A.C. 巴克提韦丹塔·斯瓦米
注：我从布拉曼南达那里得知您计划来这里，并在温达文的奎师那诞辰日参加会议，我很高兴您能来。
*很快会有四名托钵僧为此前往英国。
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