致：塔摩·奎师那
伦敦
1971 年 9 月 1 日
德里
我亲爱的塔摩·奎师那：
请接受我的祝福。我确认已收到你 1971 年 8 月 26 日的来信，并已仔细阅读了内容。我很高兴你承认 GBC（管理委员会）成员没有恰当地履行他们的职责。我不介意这种差异，但你应该警惕；你和所有 GBC 成员都应该。我们现在在世界各地不断发展，处理着公众资金。人们尊重我们的运动。现在 GBC 成员们应该非常非常小心，这样人们就不会指出我们社团行为中的任何污点。我给所有 GBC 成员发了一封信，就是为了这个目的，你们每个人都应该始终思考如何改进事业，推进我们的社团，一旦有好的想法，你可以与同事交流，做出一些决定，并提交给我，以便我能给出最终的批准。所以，你一刻也不应停止思考如何改进 ISKCON（国际奎师那知觉协会）的活动。就你而言，作为世界那片区域的秘书，你的职责是确保在你管辖范围内的所有我们的不同中心都能非常准确地运作。账目没有以非常科学的方式记录，如果有过度消费，应该改变。我们应该只接受生活的基本必需品。剩余的金钱和精力应该用于推进奎师那的使命。
我看到了粗略的试算平衡表，其中提到约 13,000 卢比用于旅行支出。当然，你们都是美国大富豪的儿子，所以对你们来说这可能不是很大的数目，但对我们贫穷的印度人来说，这是一个令人震惊的数目。在我童年时和我父亲一起，我曾经为了节省 5 派士的电车车票钱而步行 10 英里。所以，我们就是这样被训练出来的。当然，那是一次非常愉快的晨走。所以，我想知道这一大笔旅行费用是如何花费的。你未来必须非常小心。如果我们在加尔各答的本地旅行上花费了 13,000 卢比，那为什么不买辆车？只需 20,000 卢比就能买一辆。
那么这些事情是怎么发生的？作为区域秘书，这是你的责任。此外，你应该是图书信托的成员之一，但在你在场的情况下，图书基金的钱却被消耗掉了。所以，我们必须纠正所有这些过程。我非常清楚你们都是真诚的工作者，但指出这些差异仍是我的职责。然而，在德里，我希望你从一开始就把事情做得很好。在其他中心犯下的任何错误都不应在德里重演。
关于英迪拉·甘地，我已经向你指出，由于政治原因她不能参加活动。不管怎样，我很高兴得知她至少对我们的运动表示支持，并且她也在询问我的情况；这非常好。你现在正在计划我们之间的会面。这也非常好，如果英迪拉·甘地能给我一点时间，耐心听取我们运动的重要性，并试图理解这个运动的哲学，你可以根据她的方便立即确定一个约会日期，我无论如何都会遵守这个约会。我们的运动不是任何地方性的运动。它是为了整个人类社会。它在《博伽梵歌》的原则上是最权威的，并得到了主柴坦尼亚和所有伟大的阿查里亚的肯定。所以，我们对这个运动为全世界带来和平的局面充满信心。我们的目标是一神、一宗教、一人民、一活动，一切都是一体的。实际上这也正在发生，所以如果社会的领导人真诚地试图在联合国的名义下统一所有国家，我们可以帮助他们。所以，你可以尝试确定这个重要会面的约会时间。
是的，安排印地语版的《回归神首》。我期待你的报价。以下人员将从这里前往德里：特贾斯和他的妻子玛迪拉；帕利卡和迪纳达亚德里昨天已经去了那里。至于玛雅普尔，一旦雨停，我们就将开始工作。
关于募捐，所有这些募捐都必须归入建筑基金。现在我们有了一个好的开端。R.D. 比尔拉给了 25,000 卢比；B.M. 比尔拉又给了 25,000 卢比，巴乔里亚也会捐款。这样，如果你能找到 100 个每个支付 25,000 卢比的捐款人，那么我们的玛雅普尔计划马上就能成功。在全印度——加尔各答、孟买、德里和马德拉斯找到这样 100 个人一点也不难，因为有比尔拉带头，其他人会跟进。所以，我们必须把他们找出来。如果我们花费 250 到 300 万卢比，那么我们的玛雅普尔计划将会取得巨大成功。所以，我们必须去做。它将成为一个教导灵性生活的世界中心。来自世界各地的学生将会前来，我们将彻底改变无赖哲学家的无神论和**主义倾向。所以，我们必须为这个伟大的任务负责。一刻也不应忘记 ISKCON 的思想。这是我对你们所有人的要求。
至于维护，我们应该找一些每月提供现金或物资的订阅者。就像戈恩卡提供食品一样，许多其他人也可以这样做。通过举办会议可以收集一点零用支出。所有高迪亚寺院的人都挨家挨户收集大米。实际上，寺庙应该由当地的现金和物资捐赠来供给。
至于贾扬先生，我在加尔各答见过他，他看起来是真诚的，我们将通过他兑换货币。
希望你身体健康。
你永远的祝福者，
A.C. 巴克提韦丹塔·斯瓦米
ACBS/adb
