第六十章 萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚接受主的帕萨旦
一天，主柴坦尼亚在普里参加主佳格纳特的芒嘎拉·阿尔缇。之后他来到萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚的家里，他的家就在斯维塔·恒河旁边，距离庙宇只有几分钟路程。也许那一天的传教活动结束的晚或者什么原因，但不管怎样，那一天萨尔瓦宝玛没有去参加芒嘎拉·阿尔缇，所以主来他家看他。萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚躺在床上，他站起来迎接主，然后又坐回床上。
主问，“你还好么？”他说，“我挺好。”于是主柴坦尼亚说，“我给你带来一些主佳格纳特芒嘎拉·阿尔缇的玛哈·帕萨旦。你要不要吃一点？”于是他给了萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚一些腰果帕萨旦。腰果生长在沙地里，佳格纳特·普里周边很多沙地，所以那里盛产腰果。
萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚立刻把腰果吃了。然后主柴坦尼亚问他，“你是个精通清洁规范标准的婆罗门，你怎么没刷牙就吃了腰果？”然后萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚引述了一个诗节，这个诗节说无论何时何地，只要你得到佳格纳特的帕萨旦，或者奎师那的玛哈·帕萨旦，那么没有任何限制和禁令，不需要考虑时间、地点和环境，你必须立刻吃掉，因为帕萨旦就是奎师那。无论何时，只要给了你帕萨旦，你就应该吃掉。于是主柴坦尼亚笑着说道，“现在你终于跳出你的斯马尔塔的条条框框。”
婆罗门有两种。一种是外士纳瓦婆罗门，一种是斯玛尔塔婆罗门。斯玛尔塔非常看重规范。对他们来说，规范比服务至尊人格首神更重要。而对外士纳瓦婆罗门来说，取悦至尊主最为重要——绝不会为了规范而规范。
在遇到主柴坦尼亚之前，萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚并不在乎取悦主，因为他是一位假象宗。取悦主并不是他关心的焦点，他更注重严格遵守各种规范原则。但之后他成为了奉献者，主柴坦尼亚给他帕萨旦的时候，萨尔瓦宝玛·巴塔查尔亚把这当做主的仁慈，是奉献者之间的六种爱心交流之一。
