第五十九章 孟加拉奉献者来到纳文铎·萨若瓦茹阿沐浴
主柴坦尼亚回到佳格纳特·普里后，他便会和奉献者一起过各种节日。每年的檀车节，孟加拉的奉献者都会过来看主柴坦尼亚，和他联谊。
这个保留至今，各地的奉献者会受邀来参加节日，或者他们自发过来参加灵性节日。这就是传承，从主柴坦尼亚的时代延续至今。
在梵文中，节日被称作utsava。Ut的意思是提升，sav的意思是每一个人。所以utsava的意思是提升每个人的知觉。这是节日的意义，让每个人的超然知觉都能得到提升。如果是特别隆重盛大的节日，则被称作玛哈乌特萨瓦，或玛浩特萨瓦。
主柴坦尼亚的追随者都迫切渴望通过主的联谊而进步，所以他们步行500公里，一路从纳瓦兑帕，纳迪亚地区来到尼拉查拉，佳格纳特·普里，希瓦南达·赛纳和瓦苏戴瓦·达塔还有几位是领队。当他们最终抵达佳格纳特·普里，当然，他们如释重负，喜乐无边。
有一年，奉献者刚到，他们就远远地听到唱诵的声音。他们看见主柴坦尼亚和他的齐颂圣名队伍一路翩翩起舞走来，主佳格纳特被许多婆罗门抬着，前往纳文铎·瓦若瓦茹阿湖。这时正值檀浆节，大家把佳格纳特放到纳文铎·萨若瓦茹阿湖的船上。
奉献者一看到主柴坦尼亚，虽然相隔很远，但他们立刻致以顶拜，然后主柴坦尼亚看到了他这些孟加拉奉献者。看到他的奉献者，他无比开心，于是也致以顶拜。主柴坦尼亚，看到外士纳瓦，怀着谦卑的心态，他献上他的顶拜。
然后主柴坦尼亚欢迎他们，开始拥抱每一位到来的奉献者。随他们而来的妻子们则在远一点的地方跟着，她们看着主柴坦尼亚和奉献者，她们在心里触碰主柴坦尼亚的莲花足。她们望着这边，主柴坦尼亚开始哭泣，所有奉献者都开始哭泣，所有玛塔吉们也开始哭泣，隔着距离把主柴坦尼亚放在自己心里。就这样，所有奉献者一起唱诵哈瑞奎师那，他们一起来到湖边，观看主佳格纳特的节日。
齐颂圣名的环节结束后，婆罗门正在继续完成其他仪式，忽然主柴坦尼亚示意奉献者到湖里沐浴。于是他直接跳入纳文铎湖里，然后所有奉献者毫不迟疑都跟着他跳入湖中。他们一个接一个跳入湖水，在水中嬉戏，这是主柴坦尼亚·玛哈帕布最爱的逍遥活动之一。
每年那个时候，佳格纳特·普里的气温高达38度。这就是为什么他们把主佳格纳特带到中，为他降温，让他享受凉爽的沐浴，再涂上檀香浆和其他服务。在大太阳底下结束一场热烈唱诵后，能在这样的圣湖中沐浴让人神清气爽。所以主柴坦尼亚会过很多节日，他的奉献者在佳格纳特·普里，也因为主柴坦尼亚的联谊而欢欣雀跃。
