Srila Gurudeva对于身为居士的我搬进庙里居住感到非常意外。但我乐在其中。我特地睡在安置神像的房间，这样我必须3点多就起来为神像的服务“让路”。和奉献者们一起连轴转：念诵完后吉祥灯仪，瓦谭早课；荣耀过早饭后上班，中午回庙里吃饭，下午继续工作或做些服务，晚上继续吉祥灯仪，晚课；周末有时候主厨大联谊；还能够和月亮帕布一起吹牛。所有这一切看上去很具有Krishna知觉。
我们的社团也是以女性为主。当然，大部分是年轻人。在Vasudeva帕布撮合下，和Guruseva结婚了的Lalita prana作为年龄和灵性上的大姐大，对她们照顾有加。很自然地，她对她们有很大的影响。不知为何，尽管A很努力地想讨好Lalita prana，却总是得不得她的和颜悦色。一个是我的未婚妻，一个是我10年的老朋友，并给过我很多照顾。我很清楚，Lalita prana的态度是因为她认为A是Nitai caran那边的人。唉，人就是江湖，江湖就是人。
中秋节，奉献者们决定晚上到著名的广场唱诵。20多位奉献者带着鼓和铙钹，来到广场。这里有数以千计的人，正是派发圣名的好地方。当奉献者们开始唱诵时，四周赏月的人一下子都涌了过来，里三层外三层地把奉献者们围了个水泄不通。很自然地，这也吸引了有关部门的注意。他们跟在人群里，但也没有采取任何行动。很多围观的人被奉献者的欢乐感染，也跟着舞蹈起来。我和大家一起唱诵了一会儿，便悄咪咪地和一旁观看的月亮帕布先行离开了。
第二天是周末，我们一如既往地来到了公园里唱诵。时不时有游客停下来欣赏我们的“表演”，还有两位游客在不远处拍我们的录像。下意识地，当这两位游客离开时，我跟在他们的身后，一直到大门，看着他们上了一辆“o”牌的车。后悔没有出门前加强一下形象，就是不知道，我在他们的镜头里，是否上镜？
Jatayu帕布夫妻俩都是体制内，属于善良形态的人士。因为相对住得离“庙”比较近，我们时不时在他家联谊。私下，月亮帕布和我也经常去他家蹭饭，火锅，中餐都是我们的挚爱。有时候，Gauralila帕布夫妻俩也会加入。当然，吃吃喝喝不是我们唯一的目的，我们也会分享很多在Krishna知觉里的心得和经验。我告诉他们，我非常感谢Srila Gurudeva给了我这么好的神兄弟。
看到我的时候，路过的来自NN的黄*帕布正在和Guruseva一起吃午饭。抬头看到我，能掐会算的黄先生说：“你很快会... ...。”结果不久后的确发生了他预测的事情。高中就开始学习Krishna知觉的黄先生在第二次看到我时又一次给出了果然发生的预测。我告诉他，不许再跟我说了，否则还有啥惊喜。多年后，帕布成为了非常成功的商人，并一如既往，忠心耿耿地服务Srila Gurudeva的使命，并照顾着那里的奉献者。
终于，第一团去往印度的奉献者成行了。虽然有些波折，终究创造了历史（是不是发现有很多第一次？）。当第二团的我们重复同样的操作时，却被拦截下来。可能是因为时局原因，很多方面都收紧了。滞留时，上个洗手间都被两位全副武装地护卫着。想想，这辈子都不会有高于此的待遇了吧？
感觉，这段时间是我整个Krishna知觉生涯中最美好的日子。
