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第五十四章 库玛·婆罗门
在库尔玛戴施，主柴坦尼亚住在一位富裕的婆罗门家里，在那里享用帕萨旦。有一天，这位婆罗门对主柴坦尼亚说，“我有钱。人们都说我是一个有钱人。我有一个房子，我有一位美丽的妻子，有母牛，有土地，我在社会上也有地位，但是我还是觉得不满足。我在考虑把这一切都舍弃，和您走，成为托钵僧。”
主柴坦尼亚说，“我不想再听你说这种话。不要做markata-vairagi，猴子的弃绝。因为你在物质上不满足，你不应该把一切都舍弃。相反，你应该培养你更高的品味。你应该念诵哈瑞奎师那，无论你遇到什么人，你都要和他们讲述奎师那。”主柴坦尼亚在这里给出了那个著名的训示，yare dekha, tare kaha ‘krsna’-upadesa, amara ajnaya guru hana tara’ei desa（《永恒的柴坦尼亚经》中期逍遥7.128）。“无论你遇到谁，向他们讲述奎师那的信息，成为这个地方的古茹，拯救你这个国家。”
主柴坦尼亚就是这样建议人们在家里修习奎师那知觉，特别是已婚之人。当然，有的人是特例——年轻人和一些贞守生，他允许他们修习贞守生或托钵僧——但是他们在数量上人数较少，而且要根据他们的情况而定。
主柴坦尼亚还在教导人们该如何调整他们的职业来修习奉爱瑜伽——加上哈瑞奎师那玛哈曼陀罗，加上神像崇拜。
有幸住在庙宇或者修院里的人，他们可以亲自崇拜庙宇神像，否则那些住在外面的人可以在家里安置神像。如果他们住的靠近庙宇，他们可以来庙宇，崇拜庙宇神像，参加节日，与圣人联谊。主柴坦尼亚向我们表明，这是切实可行的，每个人都可以践行。
