Srila Gurudeva从凳子上站起来，伸手拥抱了站在他面前的月亮帕布。这突如其来，前所未有的举动，让月亮帕布的脸涨得通红。看起来他不是太适应，嘿嘿。
这也是我第一次看到Srila Gurudeva拥抱他的门徒。
接下来，他转过身，他，他竟然转过身也拥抱了我！！！不知道是什么样的感受，脑袋一片空白。
拖起行李，Srila Gurudeva正准备出发，广播突然响起：“车次延误，新的出发时间待定。”我不受控制的嘴巴又胡言乱语了：“发车延误，太好了。”“为什么太好了？”“这样您可以再拥抱我们一次了。”Srila Gurudeva看我一眼，抿了一下嘴。
终于，分离的时刻真的，真的到了。没有再次拥抱，Srila Gurudeva跟我们挥挥手，便起步离开。我们目送他慢慢走远，直至身影完全消失。
暑假结束，A也要回英国了。我没有告诉她Srila Gurudeva和我在New Braja的交流。只告诉她要安心完成学业。
已婚有一个10多岁女儿，不久前刚刚启迪的Caitanyadeva das，在一个奉献者的出租屋里和一个20岁不到，刚刚开始学Krishna知觉的女生发生了关系。然后就消失不见了。
日子恢复了平静。
回到驻地，我继续为公司辛勤工作，不停地走访市场，对员工进行培训。在拜访一家分销商时，吃饭的地方有唱歌，及陪唱的服务。分销商唱了几首歌后，便抱着个陪唱的女生到楼上开房去了。这让我大为不悦，便起身离开了。
接到电话，月亮帕布告知让我到鹭岛，和Giridhari Swami会合。
在机场接到maharaja。他此行是要为他菲律宾的农场项目筹款 - 在这里订购油画，然后在那边售卖。连续几天，我们早出晚归，到不同的画室，工作室挑选合适的作品。一日三餐，就是方便面。因为配料不能使用，我买了盐和麻油。虽然有水果调节，但很快口味就寡了。作为南方人，没有绿叶蔬菜的日子是过不下去的。
三天后，我战战兢兢地问maharaja，“我能去素食馆吃个饭吗？”很显然，他对这个主意不感冒，也对这样一个无法控制自己舌头的人不抱希望。因为这次以后他就没有再邀请过我了。
这让我想起多年前，中国使命刚开始时，Sri Svarupa陪伴Srila Gurudeva和Giridhari Swami乘坐绿皮火车旅行，因为没有吃的，她买了些方便面和几包咸菜给Srila Gurudeva。他质问，“你怎么能把这样愚昧形态的食物供奉给你的灵性导师？”吓得Sri Svarupa赶紧把咸菜扔到垃圾桶。过了一会儿，Srila Gurudeva问，“我的咸菜呢？”
唔，同时带出了另外一个话题。
圣帕布帕德在创立益世康的管理委员会时，12位原始成员清一色是居士，没有贞守生，没有托钵僧。因为他们不适合做管理，不应该参与俗务。他们唯一要做的，是不断地旅行，传播分享Krishna知觉。所以当Srila Gurudeva在1972年成为托钵僧时，他不得不放弃管理委员会的职责，全然投入到传播的服务之中。
愿望是美好的，现实是骨感的。最后帕布帕德不得不把Srila Gurudeva召回到管理委员会里，因为偌大的社团，却实在找不到合适的替代者。所以我们看到今天的社团里，有很多的灵性导师，托钵僧在参与巨量的管理服务中，这，其实不是理想的状态。
如果有人承担责任，一位灵性导师，一位托钵僧怎会愿意来到异国他乡做生意？为了服务一己的灵性导师，他们忍受各种不便，冒着巨大的风险，甚至是自己灵性生命的风险。批评者只会指手画脚，却从来没有这样的勇气。
