不知道是不是因为最近经常写Srila Gurudeva，昨晚竟然梦到他了。
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第二天活动结束后，Srila Gurudeva病倒了。有那么多的人围绕着他，我在这里没有什么可做的，能做的。我决定提前离开。改好机票，给Srila Gurudeva写了张纸条并委托一位神姐妹给他带去，我便回家了。这又是一次错误的行为，在写这篇回忆的这一刻，我突然意识到我当年擅自离开，是多么大的冒犯和愚蠢！
回家稍作休整，我便去外地参加了几天公司的年会。时值暑假，A也从英国回来了。学习的压力很大，她提到，她的一个同学轻生了。而且，还有认识的一个英国奉献者也走上了同样的路。
一切发生在物质世界的事情，在这个社团里也同样会发生。并不存在孙悟空画下的金箍棒保护圈。以为有的话，只是活在自己的臆想之中。
租好地方，我们就等着Srila Gurudeva的到访。从New Braja到香缇浦后，他没有直接过来。为了我们的安全，他特地先飞回香港，下车后直奔火车站。
我下到小区的花园里，Srila Gurudeva和Vishaka已经在那里等着了。他戴着牛仔草帽，穿着那件我很熟悉的单色T恤，手里摇着一把纸折扇，微笑地看着我。
一度被Ritvik误导的TDD认识到自己的错误，在和月亮帕布沟通过后特地从N*赶来见Gurudeva。和她一起来的还有个别当地的奉献者。
所有人都很明显地感觉到了Srila Gurudeva的改变。从前威严，令人敬畏的他不见了，取而代之的，是一个柔和，充满爱意的“新”的Gurudeva，这让TDD觉得一时难以适应。
课后，Srila Gurudeva在房间里一个个接见了奉献者们。当房间剩下他，月亮帕布和我三个人时，Srila Gurudeva声音略带沙哑地说：“过去几年，为了完成学业，要钻研枯燥的各种宗派哲学，这使得内心变得干涸，而在过去两周里，中国门徒们所倾洒出来的爱，让我的内心受到了很大的滋养。这种两个极端的碰撞，需要时间去平复。”
月亮帕布和我都不知道该怎么接话，只是坐在那里静静地让时间肆意流淌。
Srila Gurudeva内心之爱的深邃是我们完全无法理解的，他把自己毫无保留地献给了圣帕布帕德，无私地给予了门徒：
“作为一位独身的弃绝者，当我有时听到自己说我的“孩子们”的时候，不由亚然失笑。然而，一个门徒若不是孩子，又是什么？古茹是父亲，韦达经是母亲，这实际上就是圣灵诞生说了:通过曼陀罗出生。古茹通过超然音振的力量将韦达知识植入门徒的心中。我就像一个满怀期待的父亲，迫不及待地等待着知识的胎儿成熟落地。在启迪的那一天，我给孩子命名，诵出庇护的祷文，让他们紧挨着我，平静安宁。我屏息倾听我的门徒/孩子们每一声令人警觉的哭喊，每一个疾病的征兆。
我把称为“信心”的膏药敷在他们的“因惑”上，再用“忍耐”的绷带包扎好伤口。听到他们胜利的消息，我的心自豪地膨胀；面对他们的失败，我的心痛惜地紧缩。我有时严厉，有时温柔，但几乎从不冷漠。我用挚爱将他们包裹。然而，究竟谁是父母，谁是孩子？谁是古茹，谁是门徒？我向他们学习，就像他们向我学习一样。
在我眼里，他们中的每一个都是我古茹的展示，仁慈地在给我教诲。
“我们怎样才能取悦您？”我的门徒常常问。我的回答永远不变:“遵循圣柴坦尼亚的训令，你们每个人都要做古茹。无论遇到谁，无论走到哪里，只是讲述奎师那的讯息吧。”
几天的联谊很快过去。午饭后，Srila Gurudeva要返港了。他带着月亮帕布和我，先去了几年前为我们提供联谊场所的某女士的办公室。走之前，他请这位女士把他戴过的花环给Lalita prana带去，他知道LP仍然把他敬为父亲，他也知道她的无奈。像Devaki，虽然叛变了，他的妻子却是忠心耿耿地追随着Srila Gurudeva，但Srila Gurudeva没有同意他们离婚。
到达候车室，Srila Gurudeva送给等候在此，因为在家带孩子而没能参加前几天联谊的Ekayani一串紫色的记录念诵圈数的数珠。
时间到了，要走了。
