第二十八章 主柴坦尼亚返回尼拉查拉
高冉嘎以珠宝换取酪乳
主柴坦尼亚欢欣雀跃地迅速前往尼拉查拉。他在极乐的爱中高呼：“哈佳格纳特！”高冉嘎沉浸在奎师那普瑞玛中，带着狮子般的决心继续向前。他的同游们都跟不上他迅速的步伐。主来到森林里一个小村庄，遇到一个小男孩，正背着满满一罐待售的酪乳要去市场。
高冉嘎说道：“亲爱的牧牛童啊，我渴了。你能给我一点酪乳吗？”
男孩拜倒在主足下说道：“请将着酪乳拿去吧，您要喝多少都可以。”
主柴坦尼亚把整罐酪乳都喝光了。然后，这位所谓的僧尼亚西一边走开一边说：“你就呆在这里，问那些跟在我后面的同伴们要钱。”
主迅速离开了，男孩则坐下来沉思。过了一会，主的追随者们都来了，询问男孩：“你有看到一名僧尼亚西吗？”
牧牛童说道：“是的。他把我的酪乳都喝光了。他说你们会付钱的。如果你们有钱，就请付给我吧，这样我就可以回家了。”
高冉嘎的同游们吃惊得面面相觑，说道：“我们到哪里去找钱啊？我们身边没有任何钱。”
牧牛童说道：“那算了。那就告诉那位僧尼亚西，这是我对他莲花足卑微的供奉吧。”接着，男孩便要举起牛奶罐准备回家。不知为何，他却无法移动罐子。打开罐盖，他看到里面装满了奇珍异宝。
牧牛童沿路朝着主柴坦尼亚的方向奔去。他发现主正在不远处等候他的同游们。高冉嘎慈爱地朝着男孩微笑。当主柴坦尼亚的同游们赶到之后，他们很高兴地发现这名牧牛童已经得到了主的莲花足。
高冉嘎说道：“牧牛童啊，你回家吧。你已得到一个祝福，奎师那给了你仁慈。”在回家的路上，这男孩便被注入了神爱。他在奎师那普瑞玛的极乐中疯狂地唱颂和舞蹈。看到牧牛童得到了主的仁慈，所以村民也不由欢欣雀跃。娄强达斯快乐地歌唱着高冉嘎的荣耀。
高冉嘎及其队伍慢慢向高达戴什走去。在恒河中沐浴之后，高茹阿哈利继续前行去茹阿达戴什，并在库利亚村庄里停了下来。主柴坦尼亚心想：“作为僧尼亚西，我有责任去看一看我过去生活过的地方。”
高冉嘎拜访纳瓦兑帕和萨祺玛塔
当主柴坦尼亚停在纳瓦兑帕，镇上所有居民都奔来见他。他们忘记了自己所有的痛苦，快乐地说道：“噢，高茹阿孙达尔回来了！”纳迪亚的家庭妇女们也弃亲人不顾，纷纷奔来见主。
头发蓬松，衣着凌乱的萨祺玛塔，疾奔过来见她亲爱的儿子。“我的维施万巴茹阿在哪里？我要见他，亲吻他美丽的面庞。噢，我的尼迈回到纳迪亚了！众人啊，请抓住他；你们抓住他没有错误。
“他是每个人的生命与灵魂。如果他不留在纳迪亚，我们如何能够维持生命呢？没有生命，我们又怎能维持宗教修习？”萨祺说，然后便见到了坐在座位上的高茹阿禅铎。
萨祺玛塔说道：“噢，我的尼迈啊！回家吧！我不要你做僧尼亚西。你做僧尼亚西是忽略了你的责任。最好还是让我先死，然后你再做僧尼亚西，想做什么就做什么。”
惶惑地哭泣着，紧盯着高冉嘎的躯体。她想触碰儿子，清洁他因旅行而被尘土覆盖的躯体。萨祺哭道：“我亲爱的儿啊，我想让你坐在我怀里。”
得到萨祺戴薇可怜的眼泪的触碰，连大地都裂开了。不仅是人类，连石头也被她的哭泣而溶化。每个人都被情感淹没，一动不动地站在玛哈帕布周围，疯狂地哭泣着。看到萨祺玛塔的不快乐，看到每个人都在哭泣，主柴坦尼亚心想：“我怎样才能安抚我的母亲呢？”
高冉嘎说道：“不要哭，母亲。请听我说。你起先告诉我可以做僧尼亚西，现在又为此而哭泣。你受了玛亚的影响，还是认为我是您的儿子。在这物质世界，无人能逃脱玛亚。”
萨祺玛塔说道：“没心肝的人啊，你听我说。你在这地球上投生为我的儿子。正因如此，世人都崇拜我。你是众生的祝福者；因此，三个世界都崇拜你。我可以透过经典理解你的爱的方式。不管你是谁，一世复一世，最终你还是我的儿子。愿你永远作为我的儿子。”
主柴坦尼亚被萨祺玛塔的话弄得烦躁起来。他意识到母亲无法摆脱虚幻，便说：“您想怎样就怎样吧，但我有最后一个请求。”
萨祺玛塔说：“你想离开纳瓦兑帕是因为维施努普瑞亚和你卑贱的母亲住在这里。”
为了取悦萨祺玛塔，高冉嘎进入纳瓦兑帕，住在离他以前的家不远的Barakona-ghata。他从舒克兰巴茹阿·布茹阿玛查瑞家乞讨帕萨旦。第二天早上，离开之前，玛哈帕布向萨祺玛塔致敬：
“我被您的母爱所缚，但您为什么忘了我们先前的协议呢？我总会和任何服务主圣奎师那的人住在一起的，不论是奉献者，维施努普瑞亚还是您。”然后，主柴坦尼亚顶拜他的母亲，一再说道：“总要服务奎师那，不要依附这一物质存在。”
知道高冉嘎将要离开纳瓦兑帕后，萨祺玛塔心如刀绞。当主向镇外走去，所有奉献者都跟随着主。主柴坦尼亚在善提普停了下来，一整天都在品尝唱颂哈瑞奎师那的甘露。
第二天，极度渴望见到主佳格纳特的高冉嘎急速赶往尼拉查拉。主柴坦尼亚对所有纳迪亚的奉献者说：“请你们回家吧。现在，我将住在尼拉查拉。当你们来见主佳格纳特的时候，你们也能见到我。”
当主离开时，所有奉献者都失声痛哭。主柴坦尼亚沿着以前同样的路，很快到了塔玛卢卡。高冉嘎沉浸在奎师那普瑞玛的快乐之中，一路行来毫不疲倦。沿路见到主柴坦尼亚的人们都淹没在纯粹神爱的甘美海浪之中。
国王看到佳格纳特成为主柴坦尼亚
到了尼拉查拉，主柴坦尼亚想到：“很快我就能见到主佳格纳特了。”主强烈地被吸引着，唱道：“哈佳格纳特！”然后便往庙宇奔去。高冉嘎在狮子门口（在主干道上的庙宇主门）发出高吼。当地人感受到无限喜悦，竞相奔去见主柴坦尼亚。
高茹阿茹阿亚觐见了主佳格纳特，非常喜悦。圣柴坦尼亚·玛哈帕布整天整夜品味着唱诵，荣耀主哈利的超然品质。娄强达斯便这样赞美着高茹阿哈利。
玛哈帕布在尼拉查拉日复一日与亲密奉献者们快乐地齐颂圣名。每天都会有不同的奉献者来见主高冉嘎，而主也经常展示恒新的逍遥。现在我将描述主柴坦尼亚向帕塔帕茹铎国王展示仁慈的逍遥。
帕塔帕茹铎国王听了高冉嘎奇妙的逍遥，虽是大吃一惊，还是保持沉默。一天，当国王看着主佳格纳特，他看到主已经变成了最伟大的僧尼亚西——主柴坦尼亚：“我看到什么了？”国王想。然后，为了确认他看到的视域，他问祭师：“你看到什么了？”祭师说：“我看到的是主佳格纳特。”
国王回答道：“我不想令你失望，但我看到的是一位僧尼亚西坐在主佳格纳特的宝座上。但你害怕被我惩罚，所以就说你除了主佳格纳特以外谁也没看见。现在，跟我说实话，你看到什么了？”
祭师：“对不起。除了主佳格纳特以外，我们什么也没看见。”
帕塔帕茹铎国王心想：“那我为什么却只看到了一名僧尼亚西？我听说了无数关于这名僧尼亚西的荣耀。现在，我自己来看看。”
于是，他便去拜访最伟大的僧尼亚西，主柴坦尼亚。他发现圣柴坦尼亚·玛哈帕布及其追随者正坐在头塔·哥琵纳特庙里唱颂哈利的荣耀，并在谈论温达文。
下一次，国王去拜见主佳格纳特时，他又看到了主柴坦尼亚，而不是主佳格纳特。高茹阿哈利看似闪闪发光的金色苏梅茹山。国王大吃一惊，坚信主佳格纳特现在已经化身为一名僧尼亚西。国王对主柴坦尼亚的爱与日俱增，便去头塔·哥琵纳特庙见主。那里除了主的仆人哥文达以外，一个人都没有。
国王得到主高冉嘎的仁慈
国王说道：“哥文达，我如何才能见到主柴坦尼亚的莲花足？”哥文达说：“国王啊，不要悲伤。但你现在还不能见他。”
国王：“我该什么时候来呢？”国王爱意愈增，一整天都呆在城里，哪里也没去。帕塔帕茹铎国王谦卑地向主柴坦尼亚的奉献者求助。普里·哥斯瓦米和其他几名奉献者便决定帮助奉献者见到主高冉嘎。
不久，奉献者们便聚集在卡斯·弥刷家里，并且计划告知主国王的愿望。几天之后，对国王充满同情的普里·哥斯瓦米来到主面前，礼貌地说：“我的主啊，我想向您发出一个请求，但又害怕。但如果您命令我说，我就说。”
主柴坦尼亚说：“噢，我亲爱的普里·哥斯瓦米。在我的庇护下，你不用害怕。请敞开心扉吧。”
普里·哥斯瓦米说：“您会保守我的诺言吗？我与卡斯·弥刷及其他人都已商量过了，现在告诉您，尼拉查拉的国王帕塔帕茹铎是主佳格纳特的贴身仆人。他不断请求我们帮助他实现得到您莲花足的愿望。如果您允许，他的愿望就能实现了。”
主柴坦尼亚：“你们大家听着。经典禁止僧尼亚西面见国王。你们知道，我是一名僧尼亚西，而他则是国王。因此，我不用见他。”
普里·哥斯瓦米：“主高冉嘎，请听我说。如果国王听了这话，他会晕过去的。我们已经目睹他对您强烈的爱。您的话会让他心碎的。今天已经是国王戒食的第十天了。他每天就只是在心中渴望见到您。”主柴坦尼亚：“好吧，请把国王带来。”
所有奉献者都欢欣鼓舞地将帕塔帕茹铎国王带来见柴坦尼亚·玛哈帕布。国王一面顶拜主柴坦尼亚，一面极乐得忘乎所以。他双眼因泪水而湿润了，身上还出现了小小的快乐的鸡皮疙瘩。国王看到高茹阿孙达尔美妙的躯体，不由深深动情。主温和地笑着作为回应。
突然，主柴坦尼亚向帕塔帕茹铎展示出一个奇妙的六臂形体。国王大吃一惊，五体顶拜，然后试图站起。他沉浸在极乐之中，慢慢地摇摆着站起来。他泪如泉涌，身体麻木，全身是汗。四周都响起齐颂哈利纳玛的声音。
国王漫游在神爱的海洋之中，声音哽咽着呼喊：“帕布！帕布！”国王双手高举，激动地舞蹈和唱颂。“哈利波！哈利波！哈利波！我的主啊，您已赐福给我，我的生命已经完美了。”看到国王已经达到奎师那普瑞玛，众奉献者都非常喜乐。
主柴坦尼亚说道：“听着，你是国王。你的主要职责是照顾臣民。臣民就像儿子，国王则如父亲。这是精髓。主奎师那平等地将仁慈赐予众生。
“人根据自身品性，得到一个特定的躯体。不管是国王还是臣民，两者都必将受苦或享受。人乃是因为业报而成为国王或是臣民。只要记住，人如对待别人想对待自己，那他便是主圣奎师那实际的仆人。”主柴坦尼亚便这样训示了帕塔帕茹铎国王，而国王则快乐地顶拜主。
娄强达斯喜悦地歌唱着高茹阿禅铎荣耀的逍遥。
最后的逍遥：维比善国王与贫穷的婆罗门
现在我要告诉你们主柴坦尼亚恒新的超然逍遥中的另外一段美好的插曲。请仔细聆听这些机密的话题。外事纳瓦们在高茹阿哈利每日的联谊中品尝着无尽的喜乐。
一次，有一位名叫茹阿玛的南印度婆罗门。他又穷又苦、非常饥饿。他的躯体只是一包皮包骨。他的胃因饥饿而燃烧，他无法容忍这极度的贫穷了。
一天，他想：“我怎样才能摆脱这痛苦呢？肯定是我前世行过许多严重的罪恶活动，现在正在因此而受苦。我知道我必须受下许多痛苦，但我还是希望要能减轻这痛苦就好了。”
这位婆罗门知道只有神才能改变他的业报，并给他缓解。他听说宇宙之主佳格纳特就住在尼拉查拉。于是，他便去见他，祈求他的仁慈。
婆罗门又想：“我是一名深受饥饿之苦的婆罗门。每个人都说奎师那对婆罗门非常亲切。但由于我的冒犯，主没有理我。所以，我干脆结束这毫无价值的生命吧。”
婆罗门及时来到尼拉查拉，得到了主佳格纳特的达尔善。婆罗门祈祷道：“我的主啊，我是一名即将饿死的贫穷婆罗门。除了您，我一无所有。请救我脱离这贫穷之苦，赐我财富。”
那一天，婆罗门乞讨到一点食物。第二天，他又回到庙宇祈祷：“主啊，这哥婆罗门苦难深重，即将死去。请带走我的贫穷，给我大笔财富。我祈求您赐我财富的祝福。否则，我就当着您的面自杀。”婆罗门开始戒食了。
同时，主高冉嘎平和地坐在那里，周围是他的亲密奉献者，喜乐地歌唱着温达文的荣耀。突然，主心内立感悲伤，沉默起来。奉献者们不知道主为何突然分心并变得沉默。
婆罗门虽然一连戒食了七天，主佳格纳特并不回应。婆罗门因戒食极度虚弱，决定投海淹死。他站在海边，向海请求一个地方。就在那时，海面突然冒出一个如山的巨人。婆罗门心下不解，不知这位从海里冒出的是何许人物。
婆罗门看着那位巨人走出海面，走向沙滩，然后现出真人大小。婆罗门说道：“这人肯定就是主佳格纳特本人，否则还会有谁能从大海中央冒出来呢？”于是，婆罗门便沿着海滩追赶那人一段路。那人停了下来，回过身来说道：“你是谁？要去哪里？请确切告诉我。”
婆罗门：“我戒食七天，已经非常虚弱。看到了你，我的生命现在已经成功了。请诚实告诉我您是谁，不要骗我。否则，你会负下杀害婆罗门的责任。”
那人说道：“你为什么想要知道我的身份？我就是我。你知道我是谁又能怎样？你为什么要饿死呢？”
婆罗门：“我因为极度的贫穷而受苦，无法维持我的婆罗门状态。我日日夜夜都没有食物可吃。我的家人也不管我。我无依无靠。我宁愿死去也比活着好。所有，我正在戒食自杀。”
听了婆罗门的境况，那位伟大人物的心溶化了。
那人说：“婆罗门啊，听着，我名叫维比善，正要去见主佳格纳特a的莲花足。你是因为过去的罪恶而受苦。世人的痛苦或快乐都受他们业报的结果所缚。只有当经历了结果之后，他们才能摆脱业报。“你要带着奉爱去见主佳格纳特的笑脸。这样，你就再也不会经历未来生世的任何痛苦了。”说完，维比善便开始朝庙宇走去。贫穷的婆罗门则跟在他后面走。
同时，与同游们坐在一起的高茹阿哈利要哥文达去看看是谁站在门边。维比善与婆罗门在那里。哥文达回来告诉高冉嘎是两名婆罗门等在头塔·哥琵纳特庙门外。在高冉嘎的命令下，哥文达热忱迎接他们，并将他们带进来见主柴坦尼亚。
一位婆罗门客人坐在主的旁边，那位贫穷的戒食婆罗门则在远处。令众人大吃一惊的是，高冉嘎亲切地对坐在他身边的婆罗门说：“过了这么长时间，我终于又见到你了。”玛哈帕布与那位婆罗门大哭不已。接着，主用美丽的双手拥抱了婆罗门，并且问寒问暖。主柴坦尼亚的同游中没有一个人认识这位婆罗门；也不理解他们的谈话内容。
主柴坦尼亚对坐在他身边的婆罗门朋友说：“你知道，站在后面的那位婆罗门非常受苦。因为贫穷，他失去了所有知识。结果，他便来到这里因为他自己的困境而骚扰和责备主佳格纳特。
“人们的天性便是永远看不到自己的错误。做了错事之后，他们还怪罪于主。他因为自己的不当行为却谴责神，但当他享受快乐时，却归功于自己的好品质。
“那位婆罗门在过去的七天想要戒食自杀。主佳格纳特对婆罗门很是亲切，他又能为他做些什么呢？然而，见到你却带走了他的贫穷。因此，现在就给他大笔财富，让他快乐吧。”
友好的婆罗门说：“是，我的主。我会照您说的去做。”顶拜了主之后，两位婆罗门离开了。主柴坦尼亚被主与两位婆罗门的这场交流完全迷惑了。
同时，在门外，穷婆罗门询问维比善：“你告诉那位僧尼亚西说你就是维比善国王。顶拜了那位僧尼亚西之后，你为什么没去拜访主佳格纳特的庙宇就走了呢？你答应了要遵从那位僧尼亚西的命令。他到底是谁呢？请告诉我。我是一个一贫如洗的婆罗门，请不要跟我玩游戏。”
维比善国王说道：“听着，你这愚不可及的婆罗门。你刚才已经亲眼直接见到了主佳格纳特本人。你要获得大笔财富的愿望已经实现了。现在，我将把你带去南印度你的家，并且给你财富。”
听到这里，婆罗门痛苦地击打自己的头。然后瘫倒在地，抓住维比善的足。
婆罗门说道：“请带我回去再见主柴坦尼亚吧。我知道我是一名愚昧的婆罗门，但我们再去见主吧。”维比善同意了，又把他带回去见主柴坦尼亚。
又见到这对婆罗门，主高让说道：“噢，你们为什么又回来了？”维比善：“我的主啊，您问这位婆罗门是什么原因吧。”
婆罗门：“尊敬的哥斯瓦米啊，我非常愚昧。主啊，您是无数众生的生命与灵魂。事实上，您就是主佳格纳特本人。我最为低下，是最大的冒犯者。因为自己的恶报，我深受贫穷和疾病诸苦。
“因为我极度贫穷的状况，我来到您面前求取错误的饮食。尽管痛苦，我对药方仍是毫无品味，只因为我还依附那错误的饮食。但您是最好的医生，因此，请给我正确的药。因为过往生世的罪行，我几近于死。“
听了这番忏悔，主柴坦尼亚大笑说道：“主佳格纳特帮了你的忙。去吧，继续承受你的业报，不管是快乐还是痛苦。最后，你将达到主佳格纳特的莲花足。”
听到这里，婆罗门向主高冉嘎五体顶拜。奉献者唱颂：“哈利波！哈利波！”得到这一祝福之后，维比善与穷婆罗门便心情愉快地离开了。
普里·哥斯瓦米说：“帕布，为了净化我们，请仁慈地解释一下刚才发生的事：每个人都很好奇，但又不敢问您。因此，我就鼓起勇气代表您所有的奉献者询问了。”
圣柴坦尼亚·玛哈帕布说道：“听着，普里·哥斯瓦米。我知道你们没有人理解刚才发生的事。那个穷婆罗门住在南印度时受了许多痛苦。他受贫穷所压，便来到这里骚扰主佳格纳特。看到他痛苦的情形，主佳格纳特很为他难过。由于主的安排，他见到了维比善国王，就是坐在我旁边的那位婆罗门。维比善国王给了他大量财富而取悦了那位婆罗门。”
奉献者们听了这以故事，都狂喜不已。天地四方都充满了奎师那普瑞玛。每个人都喜乐地舞蹈和唱颂：“哈利波！哈利波！哈利波！”奉献者们都快乐地互相拥抱。
大家都来聆听圣柴坦尼亚·玛哈帕布美妙极乐的超然逍遥！娄强达斯便这样结束了蛇沙·康达的最后一篇，并完成了他的作品：《施瑞·柴坦尼亚·芒嘎拉》。
