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第六章 尼迈的命名仪式
当尼迈六个月大的时候，便是他的anna-prasana仪式——第一次进食谷物甜奶饭。他的父母并没有像传统那样在他一两个月大的时候为他举行命名仪式，因此他们决定将这两个仪式一起举行。
他们邀请了尼兰巴茹阿·查夸瓦尔提来为孩子取一个吉祥的名字。尼兰巴茹阿·查夸瓦尔提说，“维施万巴茹阿是个好名字——这个孩子将维系整个宇宙。”但是女士们说，“他出生在一棵苦楝树下，所以我们要叫他尼迈。”
男人们倾向维施万巴茹阿，女人们选择尼迈，因此他们便向尼兰巴茹阿·查夸瓦尔提求教；即便五百年前，男人和女人之间的意见便不同。于是尼兰巴茹阿·查夸瓦尔提说，“他日常的名字是尼迈，他从事灵性活动的正式名字是维施万巴茹阿。”这样，他便让双方都心满意足。
通常在这个仪式上，人们会将书和钱放在两个方向上，看看孩子更受哪个的吸引，但是这一次，尼兰巴茹阿·查夸瓦尔提摆放了各种各样的书籍。另外，他还放了一支笔，以备着孩子是否喜欢写作，同时也看看他前世是什么身份。他还摆放了各种钱币——铜币、银币和金币——看他是否会抓钱，以及是个出手阔绰的人还是比较吝啬的人。于是在主柴坦尼亚面前有一排不同的物件供他挑选。
在所有东西之中，他直接爬向书籍，而在书籍之中，他拿起《圣典博伽瓦谭》并抱在怀中。潘迪特们心想，“啊，他将成为一名潘迪特，他拿起了书。”但因为他拿的是《圣典博伽瓦谭》，外士那瓦们想，“哈，他将成为一位主的奉献者。”主柴坦尼亚每个活动都是一个特别的事件。
