主柴坦尼亚在纳瓦兑帕度过的日子里，他无法没有唱诵。真的，唱诵对他来说，只要他听到圣名，他就会因喜乐而扑倒在地，无论他人在哪里。哪怕有任何人，无论是因为什么，说了主的圣名，主柴坦尼亚也会昏倒在地，展现出各种喜乐征兆。
每次主失去知觉，他的身体会完全静止不动，奉献者们就会抬着他到某位奉献者的家，关上门，然后开始唱诵。有时候，主会吟诵牧牛姑娘们的名字。当他深深沉浸在牧牛姑娘的心态时，再听到奎师那的名字，他会非常生气，说，“那个混蛋奎师那在哪儿？他非常狡猾，欺骗成性，非常虚伪。他赢走了女士们的心，然后，当她们信任他之后，他又一把夺走了她们的命。”
就这样，在这种时候，如果有人在他面前提到了奎师那的名字，主柴坦尼亚会愤怒地对他抱怨。主绝大部分时间并不在家，而是在不同奉献者家里度过。他放弃了所有家庭和外界的责任。他偶尔回家，也只是为了取悦他的母亲。尼提阿南达、嘎达达尔和阿兑塔从不离开他左右。
一天，阿兑塔·阿查尔亚完全被牧牛姑娘的心态控制。他开始起舞，所有奉献者都满腔热情地歌唱。阿兑塔·阿查尔亚喜乐地跳了一阵子。然后，他感到非常卑微和悲痛，他忽然扑倒在地。他牙齿衔着一根稻草，开始在地上打滚，俨然沉醉在对首神之爱的神圣甘露之中。
阿兑塔·阿查尔亚一连跳了好几个小时，但是奉献者们已经精疲力尽，跟不上他。最后，奉献者们终于让阿兑塔·阿查尔亚平静下来。奉献者们让他坐下来，大家围坐在他旁边。看到阿兑塔·阿查尔亚平静下来了，施瑞瓦斯·潘迪特，茹阿迈和其他几个人就去沐浴了。
但是，没过多久，阿兑塔·阿查尔亚就再次悲痛欲绝。他愈发悲痛无法自已，开始在施瑞瓦斯的院子里打滚。这个时候，主柴坦尼亚正在自己家里休息，但是阿兑塔的卑微和郁闷的消息还是传到了他这里。主总是抚慰他奉献者的不快。他来到施瑞瓦斯家，看到阿兑塔·阿查尔亚躺在院子里。主柴坦尼亚伸手把阿兑塔拉起来，带他进入神像房，关上了门。
主微笑着说，“阿兑塔，和我说说你此时此刻有什么心愿？”
阿兑塔·阿查尔亚答道，“我的主，您是所有韦达经的精髓。我想要的只有你！还有什么值得渴求？”
主和蔼地笑着说，“我就在这里。你还想怎么样呢？”
阿兑塔·阿查尔亚坚持道，“你说的是。您就在我眼前——绝对真理。但是，我还是想看看您不可思议的富裕。我最深切的渴望就是亲眼看到很久之前阿尔诸纳所看到的景象。”
阿兑塔·阿查尔亚一说完，他就看见一辆战车停在广阔的战场之间，两边是千百万士兵列阵在前。坐在战车上的是四臂的主奎师那，拿着海螺、神碟、大头棒和莲花。下一刻，阿兑塔·阿查尔亚看到了主的宇宙形象。他看见阿尔诸纳站在维施瓦茹帕面前，双手合十，献上祷文。
阿兑塔·阿查尔亚看到千百万个眼睛，千百万个张开的口，吐出火焰。所有不信神的人和罪恶的恶魔都在火焰中化为灰烬。挑毛病的人和没良心的狠心人也都在主的口中焚烧煎熬。
看到这一切，阿兑塔·阿查尔亚务必谦卑地跪倒在地。他乞求能永远伴随主的左右，做他的仆人。这个时候，主尼提阿南达正在大街上漫游，沉浸在喜乐之中，和往常一样。无所不知的他，知道主柴坦尼亚此时此刻正在向阿兑塔·阿查尔亚展示他的宇宙形象。他立刻跑去施瑞瓦斯家，径直来到神像房。主柴坦尼亚也知道尼提阿南达帕布来了。尼提阿南达关上门，看到主的宇宙形象就在眼前。他拜倒在地，闭着眼睛致以顶拜。
主说，“起身，尼提阿南达！你对我来说亲如我自己的生命。任何人以爱心奉爱依恋你，我对他视如己出。对我来说，再没有比你更亲的人。任何人如果认为你和阿兑塔·阿查尔亚有不同，那么他永远无法认识我。”
闻听此言，尼提阿南达帕布和阿兑塔·阿查尔亚开始欢快地翩翩起舞，用各种优美的祷文赞美主。
人所能拥有的最宝贵的财富莫过于对至尊主高茹阿哈利的奉爱服务。奉爱的完美境界就是内心铭记着主奎师那和高然嘎的圣名，喜极而泣。靠物质的方法，人无法培养出对首神的爱。只有发自肺腑地大声呼唤奎师那，人在临终之时才能纯粹地唱诵他的名字。只要人怀着坚定不移地信念聆听主柴坦尼亚的逍遥时光，人就能达到这一境界。
最后，主和奉献者们一起离开了，返回了他的住处。主尼提阿南达和阿兑塔·阿查尔亚没有告诉任何人他们见过主的宇宙形象。施瑞瓦斯家其他人也都没有见到这个神圣的启示。
阿兑塔·阿查尔亚和主尼提阿南达依然因喜悦而疯狂。他们在地上打滚，时而唱歌，跳舞，拍手。他们就这样完全沉浸在对神的纯粹之爱，以及对彼此的至纯亲情。他们很快就吵了起来，互相打趣。他们就这样间接地赞美彼此。
阿兑塔说，“你这个傻子，你这个醉鬼，谁让你来这里的？你为什么强行加入我们的联谊？你算什么托钵僧？没人知道你的出身、你的家庭或者你的种姓。你在家家户户吃饭，也不在乎种姓。像你这么个疯疯癫癫，神志不清的人怎么配和外士纳瓦在一起？你最好现在就滚，否则你就真的吃不了兜着走！”
主尼提阿南达回嘴，“你这个秃老头！给我闭嘴！如果你想见识我的力量，我就揍你！你这个老婆罗门，你是真的不知道天高地厚？我是阿瓦杜塔出家人，我是主的兄弟！你是个居士，有老婆有孩子，而我是弃绝的托钵僧，已经全然觉悟自我！我就算打了你，你也不能拿我怎样。可是，你却毫无来由地在我面前耀武扬威！”
这话让阿兑塔·阿查尔亚勃然大怒。他挥舞着自己的衣服，反唇相讥，“你也敢自称托钵僧？你简直让我恶心！你的背景大家完全一无所知。找个人来证实你的身份。你就是个贼，随时随地只为填饱肚子。”
“你说自己已处于弃绝阶层，但是托钵僧从来没有任何要求，然而你一天三顿，顿顿不落！这个施瑞瓦斯无法区分不同种姓的人，所以他允许你加入奉献者的联谊。他没有意识到你这个所谓的阿瓦杜塔会毁了所有人的种姓和名声！”
毫无疑问，对于普通人来说，很难理解这两位主之间的爱心交流，因为他们的对话听起来就像是恶毒的对骂。任何人千万不要铸就灵性大错，支持一位反对另一位，因为启示他们二位永远无二无别。
