圣帕布帕德与我们同在。圣帕布帕德还在世时已经给了我们清晰的训示，告诉我们未来在他离世后如何与他保持联谊。我们在《圣典博伽瓦谭》第四篇中能找到这些详细的训示，在这里纳茹阿达（Nārada）讲述了普冉佳纳（Purañjana）王的寓言，圣帕布帕德对皇后外达比（Vaidarbhī）对她君王夫君之死的反应进行了评论，圣帕布帕德解释道：
从身份上来说，皇后应该是国王的门徒；因此当灵性导师的物质躯体死去时，门徒应像国王去世时的皇后那样哭泣。但门徒与灵性导师是永不分离的，因为只要门徒严格遵守灵性导师的训示，灵性导师就永远与门徒同在。这叫做瓦尼（vāṇī）（话语）联谊。亲身的联谊称为瓦普（vapuḥ）（身体）。只要灵性导师还在世，门徒就应该服务灵性导师的身体，灵性导师不在世了，门徒就要服务灵性导师的训示。【29】
皇后打算走进她丈夫的火葬堆，随丈夫而去。圣帕布帕德道，她的意图代表了门徒执行灵性导师训示时坚定不移的决心。这时，一位博学的婆罗门（brāhmaṇa）出现了——作为皇后的“一位老朋友”——他开始安抚和教导她。圣帕布帕德说，作为寓言，这位婆罗门代表的是超灵。圣帕布帕德继续道：
当人认真追随灵性导师的使命时，他的决心就相当于看到至尊人格首神。正如前面解释的，这意味着在灵性导师的训示中见到至尊人格首神。学术上把这称为：瓦尼·赛瓦（vāṇī-sevā对训示的服务）。施瑞拉·维施瓦纳特·查夸瓦尔提·塔库尔（Śrīla Viśvanātha Cakravartī Ṭhākura）在评注《博伽梵歌》2.41：vyavasāyātmikā buddhir ekeha kuru-nandana，说人应服务灵性导师的话语。无论灵性导师的训示是什么，门徒都应坚定执行。只需坚守这一原则，就能看到至尊人格首神……
综上所述，如果门徒非常认真地执行灵性导师的使命，他便立刻通过瓦尼或瓦普与至尊人格首神联谊。这是想成功见到至尊人格首神的唯一秘密。【30】
在为下一段写评注时，圣帕布帕德进一步阐述了忠诚的追随者与灵性导师之间不可亵渎的神圣关系：
真心实意、心地纯洁的人有机会和至尊人格首神那坐在每个人心中的超灵交流，超灵永远是柴提亚·古茹（caitya-guru），心中的灵性导师，他以外在的训示和启迪灵性导师的身份显现在人面前。主既可以定居在心中，也可以显现于眼前，给予训示。因此灵性导师与居坐在心中的超灵没有差别……
婆罗门问女士躺在地上的人是谁，她回答说是她的灵性导师，可现在他不在了，她不知所措了。此时，超灵立刻显现，但前提在于奉献者已经通过追随灵性导师的训示而净化了心灵。真心实意追随灵性导师训示的奉献者必然会从内心中得到超灵的直接训示。因此，真诚的奉献者永远会直接或间接地得到灵性导师和超灵的帮助。
我们应该认真注意这一点，圣帕布帕德在益世康与我们同在是有个前提条件：那就是忠诚的追随者坚定地执行他的使命。圣帕布帕德在这里为我们揭示了“成功的秘密”。我们应该接受这个礼物，好好珍惜。
