第三章 布茹阿玛在纳瓦兑帕冥想高冉嘎
在温达文逍遥时光中，主布茹阿玛偷走主的牛犊和牧牛童后，奎师那，整个宇宙创造的创造者将他自己扩展为牛犊和牧牛童，这既是为了取悦布茹阿玛，也是为了取悦牛犊和牧牛童的母亲们。
奎师那无所不能。他可以创造整个宇宙展示——他无所不能，也为所欲为。他用自己的风格行事，而他行事的风格就像没人知道是他做的一样。他做的一切都自然而然。
当时奎师那在寻找牛犊，布茹阿玛看到奎师那走开，他便偷走所有牧牛童来展示他的能力和主圣奎师那的能力。奎师那回来，四处寻找伙伴们。有时候奎师那太投入于他的逍遥时光，以至于有时候他完全入了戏。但那时他立刻动用他无所不知的力量。于是他知道布茹阿玛拿走了孩子们，他想，“好吧，布茹阿玛在玩小把戏。没关系。”
然后，他再次展示了所有牧牛童，他自己成为牧牛童，以及他在寻找伙伴时布茹阿玛偷走的牛犊。当然，布茹阿玛已经离开了，但随后他开始担忧，于是又回来。这段时间里，一年已经过去，发生了许许多多事情。
奎师那所做的一切都是为了取悦布茹阿玛和牛犊以及牧牛童的母亲们。他们都爱奎师那。在温达文，每个人都爱自己的孩子，但是他们更爱奎师那——他们无法不谈论奎师那。奎师那是那里万事万物的中心。南达·玛哈茹阿佳和雅首达，他们有幸成为奎师那的亲身父母，但是现在奎师那赐个每个人机会，让他们成为奎师那一年亲身的父母。这件事非同寻常。他就是这样赐给所有牧牛童的母亲特别的快乐——现在她们直接成为奎师那的母亲。他们看到的是自己孩子的形象，但他们对奎师那的宠爱现在可以直接倾注在他们自己的孩子身上。甚至牛犊的母亲们，她们也能够直接用自己的乳汁喂养奎师那，像对待自己孩子那样舔舐奎师那。在这段逍遥时光中，许多神奇的事情在上演。
同时，这也赐予布茹阿玛快乐。当布茹阿玛回来，他得到一个无以伦比的惊喜。他会意识到他与奎师那的关系中自己的地位，而这更有助于他从事奉爱服务。
奎师那创造了整个千百万个宇宙，所以展示一些牧牛童和牛犊又有什么困难？对于他来说，没有什么难事。奎师那是至尊人格首神——无论他想将自己展示为多少个形象，都不费吹灰之力。他无所不能。
当布茹阿玛意识到他的能力相对奎师那的能力根本不值一提，布茹阿玛表达了他的顺从，他来到圣地纳瓦兑帕，在圣地纳瓦兑帕的中心，他开始冥想。他被告知应该冥想显现于卡利年代的主的圣名，于是布茹阿玛开始唱颂“高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎！”尽管主柴坦尼亚显现于五百年前，他永远在圣地纳瓦兑帕。五千年前他在那里，五百万年前他在那里，即便是今天，他也还在那里。如果你有幸能看到他，今天你就能在那里见到他。
布茹阿玛渴望得到主的仁慈，于是他唱颂着“高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎，高冉嘎！”正因为他一遍一遍又一遍地唱颂，主柴坦尼亚在他面前现身了。
布茹阿玛跳起来，致以顶拜。他本有话要说，却喜不自禁。奎师那让布茹阿玛认清自己的地位，通过这种方式赐予他快乐——而现在，布茹阿玛得以觐见主柴坦尼亚，他真的得到了无穷无尽的快乐。
于是主柴坦尼亚问到，“你想要什么？你为什么呼唤我？”布茹阿玛说，“我亲爱的主，我想得到您的仁慈。我知道您将来会在卡利年代降临于世。我的寿命已经过半，我却仍然如此堕落。我做了冒犯。我偷走了您的牛犊和牧牛童。我何时才能发自内心地变得谦卑和纯净，从这些冒犯中解脱出来？请祝福我，让我能够摆脱这种冒犯的心态，让我能够培养出对奎师那的纯粹之爱。您在派发对奎师那的爱，所以请祝福我，让我能得到对奎师那的纯粹之爱，当您显现于世的时候，我能够成为您的同游之一，参与到您的逍遥之中。”
看戏有趣，演戏更有趣。在奎师那的逍遥时光中，半神人们都在天上看着，但如果你能够参与到逍遥时光中，那当然更胜一筹。因此布茹阿玛也想成为逍遥时光的一部分。于是，主柴坦尼亚告诉他，“好的。你将如愿以偿。”
然后他描述了布茹阿玛将诞生在一个非印度家庭，一个希腊家庭，“这会教会你谦卑。”有时候出生在一个低等的家庭，一个有着各种不利因素的卑微出身可以教会我们谦卑。尽管布茹阿玛是一位如此高尚之人，为了教会他谦卑，他还是接受了卑微的出身。然后主柴坦尼亚告诉他，他将每天念诵30万次奎师那的圣名：“通过念诵圣名，你将净化掉你所有的冒犯。你也会成为我的同游之一。你的名字将是哈瑞达斯。”
布茹阿玛接受了这一仁慈之后，主柴坦尼亚便消失了，布茹阿玛回到萨提亚楼卡，为即将到来的显现做好完全的准备。他要为自己不在的时间做好安排，继续履行作为主布茹阿玛的职责——在布茹阿玛的时间里，人类的一生并不长。
哈瑞达斯·塔库尔是一位非常特殊的人——他是布茹阿玛降临世间，参与演出，成为演员之一，把自己交给这个世界来参与主柴坦尼亚的逍遥时光。
奎师那显现的时候，他的逍遥是照料母牛，与牧牛童在森林里午餐，各种类似的逍遥。主柴坦尼亚的逍遥是齐颂圣名运动，发起齐颂圣名运动。Yajanti hi su-medhasah（SB11.5.32）。非常有智慧的人都参与到这些逍遥里——而这些逍遥时光依然在继续。
主柴坦尼亚预言整个世界都会具备奎师那知觉。“在每一个城镇每一个村庄，我圣名的荣耀将得以颂扬。”
所有奎师那知觉运动的奉献者都在帮助主柴坦尼亚实现他的预言，这意味着他们都是主柴坦尼亚逍遥时光的一部分。如果你将一切都视作主柴坦尼亚的逍遥时光，那么一切都充满喜乐，振奋人心。主柴坦尼亚也是维施宛巴茹阿——他在维系和保护着整个宇宙。所以没有什么好害怕的，但是我们必须忠于主柴坦尼亚·玛哈帕布和他的代表们。
