第十六章 奎师那心态的逍遥
婆罗门瓦纳玛里得到仁慈
所有荣耀归于嘎达达尔、高冉嘎和纳茹阿哈利。人若听到主维施万巴茹阿的超然逍遥便能轻易达到对奎师那的爱。现在请听发生在纳瓦兑帕一段美妙的逍遥。
一天，玛哈帕布和他的亲密同游们坐在家中。主一脸喜气洋洋，说着甘露般的话语。突然，一位名叫瓦纳玛里的婆罗们和他的儿子从东孟加拉赶来。见到主及其奉献者，他欣喜异常。
瓦纳玛里哽咽着自言自语道：“我已变得贫穷，并失去了自己的纯粹性，因此我来到您这里祈求主的帮助。我肯定维施万巴茹阿是神本人。看到他作为所有超然知识的居所，我的心得到了抚慰，并已达到完美。恰如一个人通过喝饮甘露而变得健康，我的痛苦也因见到了主高冉嘎而消失殆尽。”
主维施万巴茹阿怜悯的看着婆罗们及其儿子。他唱颂着哈瑞的荣耀，并且给予了他们奎师那普瑞玛的珍宝。瓦纳玛里及其儿子在极乐中舞蹈起来。不到片刻，他们的痛苦便消失了。主高冉嘎是仁慈的海洋，也是贫者最好的朋友。
第二天，舞蹈者之王在他的齐颂圣名队伍中极乐地起舞。瓦纳玛里和儿子被这极不寻常的场景完全吸引了。高冉嘎显现为一个美丽的年轻男子，有着雨云的肤色。主身着金黄色衣物，手持笛子，头发上是一片孔雀羽毛。
高冉嘎所有的追随者都变成了乌茹阿佳牧牛童的形象。瓦纳玛里还看到茹阿达茹阿妮与夏玛孙达尔在温达文在至高喜乐的树林里。他看到了给瑞达瑞·哥瓦丹，雅穆纳河，巴胡拉瓦纳，班迪茹阿瓦纳，玛杜瓦纳以及温达文的其它地方。他们看见了奶牛、牧牛童、牧牛姑娘还有如愿树。看到玛丹纳·哥帕拉已经显现在纳瓦兑帕，瓦纳玛里与他的婆罗们儿子完全陷入极乐，卧倒在地。
接着，瓦纳玛里婆罗们撩起他的兜提，一边跳着，一边高吼：“奎师那！奎师那！奎师那！”玛哈帕布停止了他动人心魄的舞蹈，让人去制止这位婆罗们。
主高冉嘎便这样免除了大家的业报反应，并赐予神爱。高茹阿孙达尔身上装饰着一串天堂般的花环和檀香浆液。他没有物质依附。高茹阿哈利被称为nava-vidhata-ratna，永远年轻，如宝石般的至尊控制者。主并无任何工作，但为了他人利益，他仍在物质世界活动。高冉嘎无偿的将奎师那普瑞玛派发给每一个人。
娄蔷达斯说，愿我们永远服务这位永远年轻的至尊主高冉嘎。
请听另外一段崇高的超然逍遥。一天，施瑞瓦斯·潘迪特正在家里崇拜祖先。施瑞瓦斯正在聆听对主维施努一千个名字的唱颂，高冉嘎便到了。维施万巴茹阿平静的坐下来品味这段奎师那·卡塔。
突然，当高冉嘎听到尼星哈的名字时，他便处在主尼星哈的心态中而陷入狂喜。高茹阿双眼变得如火焰般殷红，毛发直竖，身体也变得殷红。他在极乐中全身期了鸡皮疙瘩。他开始发出狮子吼声，抓起棒槌，疯狂的追赶奉献者，把他们驱散开来。所有人都害怕至极，四散逃命。没有人能够忍受主的愤怒心态。
看到每个人都在惊恐四逃，高冉嘎立即收回他的纳茹阿哈利特征，放下棒槌。萨祺玛塔的儿子是所有化身的种子。他按照自己的甜美意愿展示了特定的超然形象和逍遥。主高冉嘎接着便漠不关心地坐在宝座上，惊讶地说：“噢，我有造成任何不安吗？我有作出任何冒犯吗？”
奉献者回答道：“我的主，您在说什么呢？您做过什么冒犯？”施瑞瓦斯·潘迪特说：“维施万巴茹阿，无论谁目睹你的超然逍遥，都能脱离物质束缚。”
高茹阿成为主希瓦
一次，一名主希瓦的追随者来见主高冉嘎。他向主顶拜，接着便喜乐地赞美主玛黑萨。他的身体展示出对主希瓦的爱的迹象。维施万巴茹阿听到玛哈戴瓦的荣耀便被取悦。高冉嘎突然接受了玛黑萨的心态，极乐地起舞。看到这，那位主希瓦的追随者淹没在喜悦之中。
接着，那位幸运的希瓦追随者便将高冉嘎背在肩上，开始疯狂地起舞。高冉嘎双眼通红，说话也开始变得像希瓦。维施万巴茹阿手持三叉戟和一面damaru（希瓦的小X型鼓）。他发出号角般的吼声。高冉嘎一面唱颂奎师那和茹阿玛的名字，一面又哭又笑。
施瑞瓦斯·潘迪特通晓所有的tattvas（奎师那，吉瓦，萨克提，纳玛等等）为了平息主，他小心地背诵对主希瓦的祷文。穆昆达·达塔也唱颂对希瓦的赞美诗。高冉嘎的同游们也加入其中，在主身旁起舞。主高冉嘎在对主哈利的荣耀和服务中极乐得疯狂了。过了一会，高冉嘎便从那位希瓦的追随者肩上下来。
圣柴坦尼亚·玛哈帕布是仁慈之洋的化身。他便这样展示了他的怜悯。娄蔷达斯在描述这些喜乐的场景时感受到极大的喜乐。
高冉嘎被冒犯，消失在恒河之中
一天，与奉献者一起舞蹈之后，高冉嘎五体顶拜。奉献者们则快乐地唱颂：“哈利！哈利！”当时，一名喜悦的婆罗们到来，接受主高冉嘎莲花足下的尘土。高冉嘎对此大为不快，因愤怒而呼吸沉重。接着他便奔向恒河并跳了进去。主消失在恒河的水中。奉献者们疯狂地投入恒河寻找主维施万巴茹阿。
纳迪亚的人们都很害怕；他们悲痛地哭泣着。萨祺玛塔疯狂地为儿子放声大哭，并要试着跳入恒河的急流之中。她绝望地在地上一面打滚，一面呻吟。
为了减轻萨祺玛塔的痛苦，尼提阿南达·阿瓦杜塔投入恒河去救维施万巴茹阿。他将主从水下拉上来，并将他带回恒河岸边。施瑞瓦斯、舒克兰巴茹阿、穆昆达、穆茹阿瑞、哈瑞达斯和其他亲密同游恢复了知觉。再次看到高茹阿禅铎的脸庞，他们开始哭泣，留着喜悦的泪水。萨祺玛塔亲爱地将她的心肝宝贝高冉嘎抱在腿上。纳瓦兑帕的镇民忘记了痛苦，各自回到家中。
高冉嘎与奉献者一起去了穆茹阿瑞·古普塔家中。他们在那里稍呆了一会，便去了维佳亚·弥刷家。第二天一大早，高冉嘎沿着恒河北岸行走。没有人能够理解主毫无方向的游荡。
他们谦卑地询问高冉嘎：“维施万巴茹阿，请对我们仁慈，别再生气了。您有许多仆人，中间偶尔会有一个作出冒犯。请忽略那位因触碰您的足而作出冒犯的婆罗们。您是怜悯的化身，请对我们仁慈。
“您为什么要如此行为？我们怎能理解您的心呢？您为何会这样对我们无动于衷？主高冉嘎，请回您家去吧。请驱散我们的迷惑，请仁慈对待您的仆人。”
听了他们谦卑的恳求，高冉嘎的心在爱中融化了。他心情愉快地回到家中荣耀主奎师那。
娄蔷达斯唱颂着高冉嘎以及纳迪亚的荣耀。听到主回来的消息，整个纳迪亚镇都喜乐不已。
主忘记了这件事，并去了施瑞瓦斯·潘迪特家。他再次派发了神爱的罕有珍宝。施瑞瓦斯，哈利达斯与奉献者们坐在主近旁，瞻仰他荣光四射的脸庞。
玛哈帕布说道：“大家听着。我将告诉你们一些内心深处的话语。如果不被用来服务绝对真理，主奎师那，青春，父亲，母亲，儿子，房子，财富和追随者都是虚假无用的。物质存在一直燃烧着我的心。
“虽已得到这罕有的美好人身，我却没有服务奎师那。所有人（无论男女）都应该服务主奎师那。我将很快离开母亲，各处旅行。所有人都说我在违背他们的意愿行事。”
穆茹阿瑞·古普塔说道：“维施万巴茹阿，听到你说你将离开我们远行，这给我的心带来巨大痛苦。我只想死去。听着，玛哈帕布，没有人这样说你。”
接着，玛哈帕布给穆茹阿瑞一个热烈的拥抱。穆茹阿瑞极乐得晕了过去。从头到脚毛发直竖。他背诵了一段圣典博伽瓦谭（10.8.1.16）：
苏达玛对圣奎师那说：“我是谁？一名婆罗们，一个罪恶的可怜朋友。奎师那是谁？完全拥有六项富裕的至尊人格首神。然而，他却用自己的双臂拥抱了我。”听到这里，高冉嘎自己展示为至尊主，发出百万太阳的光芒。他坐在一个宝座上，用甜美的声音说：“我就是充满极乐的主――不要再想其它。”看到主高冉嘎的形象，所有人都大吃一惊并充满极乐。施瑞瓦斯·潘迪特是一名完美的绅士。他接着便用恒河水为主沐浴，并且崇拜他。主被他的奉爱极为取悦。
所有人都喜气洋洋的唱颂主哈瑞的荣耀。主高冉嘎看到奉献者们喜乐的面孔，便快乐的舞蹈起来。
我（娄蔷达斯）将纳茹阿哈利的莲花足高举头顶，描述主高茹阿哈利甘美的逍遥。
现在，请大家聆听一天发生在纳迪亚的另一个甜美的逍遥时光。主维施万巴茹阿是仁慈之洋，也是完美的训示灵性导师。他让每一个人都充满了普瑞玛巴克提。主高冉嘎用自己的亲身榜样教导他的追随者。
一天，玛哈帕布将他的奉献者们召集到一块：阿兑塔·阿查尔亚，施瑞瓦斯，哈瑞达斯，穆昆达，穆茹阿瑞，嘎达达尔，舒克兰巴茹阿，茹阿玛，纳茹阿哈利，茹阿古南达，圣穆昆达·达萨，瓦苏·勾赛，佳嘎达南达等等，让他们去清洁庙宇。主卷起自己的兜提，将头发绑在脑后，一手拿扫帚，一手拿铁铲。
他邀请奉献者们帮他彻底清扫整个庙宇。我们从来没有听说过这样一段美妙的情节。高冉嘎命令人们和他们一起清扫奎师那的庙宇。主高冉嘎便这样以身作则地教导人民大众如何服务于主。
除了高冉嘎以外，没有其他人能给予奎师那·普瑞玛·巴克提。因此，每一个人都应该皈依于他，并且服务他的莲花足。许多化身已经显现在不同的年代，但没有一个可以与维施万巴茹阿相比。至尊主本人肩上扛着铁铲，挨家挨户去教每一个人如何从事奉献服务，这一点令人震惊不已。
他不加区分的给予每一个人温达文的财富。萨祺玛塔之子，维施万巴茹阿给予人们超然的爱，并而拯救了他们。这是超越所有宗教与非宗教的。甚至连布茹阿玛、希瓦、拉克施蜜和阿南塔也想得到这份普瑞玛。亲爱的兄弟呀，请专心荣耀高冉嘎吧。不要忽视了它。这是唯一可以跨越物质存在海洋的船。
娄蔷达斯说，再也不会有如高冉嘎这样的化身了。
