成为托钵僧后，主柴坦尼亚当晚留在卡特瓦过夜。启迪仪式一完成，主就训示穆琨达歌唱。然后他站起来，充满活力地翩翩起舞。奉献者们环绕着主，加入唱诵。在舞蹈中，主体验到所有喜乐的征兆。然后，主发出惊雷般的吼声，宛若一千只狮子，扑倒在地。
他的扑倒让周围旁观的人大吃一惊。主的葫芦罐从手中散落，托钵僧杖飞向另一边。主站起来后，一边跳着一边旋转着，一边走向他的古茹，兴高采烈地拥抱他。藉着主仁慈的拥抱，凯沙瓦·巴茹阿提开悟了对神的爱，开始喜乐地起舞。凯沙瓦·巴茹阿提完全无视外部世界，毫无顾忌地起舞——他的托钵僧杖和水罐都从手中散落。他在地上打滚，完全没意识到衣服散落，衣不蔽体。
主柴坦尼亚和凯沙瓦·巴茹阿提跳到一起，让奉献者无比兴奋，大家用热烈的唱诵回应。这一夜就在古茹和门徒的共同舞蹈中度过。第二天清晨，主柴坦尼亚向凯沙瓦·巴茹阿提请求允许自己离开，他说，“我要去森林里寻找我心的主，圣奎师那。”
凯沙瓦·巴茹阿提答道，“我也和你一起去，品味齐颂圣名的喜乐。”
主答应了这个请求，让凯沙瓦·巴茹阿提走在前面。出发在即，主拥抱禅铎西卡·阿查尔亚，开始嚎啕大哭。他说，“请您回家，告诉所有外士纳瓦我去森林了。不要有任何懊悔，因为我永远禁锢在您心里。您是我的父亲，我是您的儿子。您永远是我的同游。”
然后主便启程了，禅铎西卡情难自持，跌倒在地，失去知觉。之后，当他恢复知觉，禅铎西卡启程前往纳瓦兑帕。一回到纳瓦兑帕，他便告诉每个人，主已经换上托钵僧的衣服，去了森林。这个消息让奉献者们非常难过，离别的痛苦让大家痛哭流涕。这个毁灭性的消息很快传开，一石激起千层浪。
阿兑塔·阿查尔亚痛苦万分，他哭喊着，“我活不下去了！”然后失去知觉。就算是铁石心肠也会被奉献者们撕心裂肺的哭声融化。
萨祺玛塔深受打击，一动不动地站着，像一尊雕像。其他妇女都跌倒在地，可怜地哀号。阿兑塔·阿查尔亚恢复知觉后，他高呼，“我的主已经走了，我还留着这条命有什么用？我要跳进恒河自我了断，如果你们拦着我，我晚上还会去跳！”
真的，所有奉献者都打算结束他们的生命。他们内心动荡不已。就在奉献者们这样想着要如何结束这无法容忍的悲惨境地，天空中传来一个声音，“阿兑塔·阿查尔亚，以及所有奉献者，不要悲伤。开开心心地去崇拜奎师那。你们的主和主人几天后就会回来和你们团聚。”
听到这话，奉献者们都放弃了自我了断的想法。大家围绕着萨祺戴薇，歌唱主的荣耀。
主柴坦尼亚和尼提阿南达帕布，嘎达达尔·潘迪特以及穆琨达向西出发，一路唱诵着圣名。凯沙瓦·巴茹阿提走在前面，主后面是哥温达。主就像森林之王一样前行，后面跟着上千哀号的人群。
主怜悯地转向人群，说，“请你们所有人都回家吧，唱诵主奎师那的圣名。愿主布茹阿玛和主希瓦都渴望的奉爱的滋味很快在你们心中展现。”
奉献者们欢呼表达他们的赞赏，然后回去了。主游历了茹阿达·德沙。这一片区域非常怡人，到处都是榕树。无数奶牛宁静地吃草，主一看到这景象立刻翩翩起舞。当地居民争前恐后地跑过来看他唱歌跳舞。尽管这里从未有过齐颂圣名，这里的人也从未见过纯粹奉献者展示对首神的爱，他们还是致以顶拜。
有一些堕落的恶人看到主，他们问，“他为什么哭的这么厉害？”但是即便是这些堕落的灵魂也被这一场景深深打动，他们也开始在地上打滚，痛哭流涕。只有一些很不幸的灵魂才拒绝唱诵。
最后，在一天快结束的时候，主和他的随行者来到一个村庄。他们在一位虔诚的婆罗门家里过夜。主吃完饭便睡觉了，奉献者们在他旁边睡下。天亮前几个小时，主起身出发，没有告诉任何人，没人知道他要去哪里。
奉献者们第二天一早醒来，发现主不见了，他们再次悲伤不已，嚎啕大哭。他们到处找他，问遍所有村民，但是一无所获。最后他们离开大路，走进田野。主体验着各种奉爱的滋味，沉浸在喜乐的神定之中。他大声呼唤，“哦，奎师那！哦，主！”结果远远地都能听到他的声音。奉献者听到他的声音，循着声音找到了主。看到他们挚爱的主泪流满面，奉献者也哭了起来。
穆琨达开始歌唱，主听到唱诵，开始翩翩起舞。奉献者加入进来，主一路跳着，继续向西进发。当他们距离瓦夸施瓦尔这个地方还有八英里时，主换了方向，开始向东前进，同时开心地自顾自地笑着。最终，他揭示了他为什么笑以及转换方向的原因，他说，“我要去尼拉查拉，普里，因为主佳格纳特训示我这样做。你们都和我一起去。”
听到主的计划，奉献者们如释重负。似乎主游历茹阿达·德沙的唯一原因就是为了净化当地的居民。当主朝着恒河前进，他看到这里的居民对奉爱生活毫无兴趣，没人唱诵奎师那的名字，这深深刺痛主的心。
主柴坦尼亚说，“我为什么来到一个没人唱诵主奎师那圣名的地方？这是个重大错误，为此我要自我了断。”
就在这时，一群年少的牧牛童经过这里，放牧着他们的奶牛。其中有一个非常虔诚的小男孩，他开始唱诵奎师那的名字。听到这个小男孩口中唱诵的圣名，主喜出望外。
他对奉献者们说，“过去这些天，我经过了许多村庄，但是没有一个地方唱诵奎师那的名字。告诉我，这个男孩为什么会唱诵？这里距离恒河还有多远？”
奉献者答道，“大概还要走一个小时。”
主继续说，“这就是恒河母亲的伟大之处。在她的作用下，我们在这里听到人唱诵奎师那的名字。从恒河吹过来的风净化了这片土地。”
就这样，主增进了每个人对恒河的敬意。
主接着说，“今天我要在恒河里彻底净化自己。”然后继续上路。
主柴坦尼亚的步伐宛若发疯的狮子般优雅，以致奉献者们不得不跑着才能跟上他。只有尼提阿南达，他的步伐也宛若狮子，不离主左右。夜幕降临时分，他们来到恒河岸边。两位主开心地走进河水中，彻彻底底地洁净自己，同时滔滔不绝地用精挑细选的诗节赞美恒河。
主喝下清凉的水，致以顶拜，然后祈祷，“刚嘎戴薇，您的河水是对首神之爱的甘露。喝下您的河水的效果不可思议。藉着您的仁慈，喝下您的河水的人会品味到唱诵主奎师那圣名的滋味。因为您的作用，生活在您近旁的飞鸟野兽也比远离您的富贵之人更幸运。您降临这世间只为了清除生灵的罪恶。”
主的莲花足是这条大河的源头，当主这样赞美恒河，恒河愧不敢当。
当天晚上，主柴坦尼亚和主尼提阿南达在一位虔诚的婆罗门家过夜。第二天，其余奉献者也赶到了。他们一起朝着尼拉查拉出发。
主对尼提阿南达说，“你现在必须立刻回纳瓦兑帕。施瑞瓦斯·潘迪特和其他奉献者都因为我的离去而痛不欲生，所以你必须回去消除他们的痛苦。把我这个消息带给他们，‘在我前往尼拉查拉的路上，我会在阿兑塔·阿查尔亚在商提普尔的家停留，等着你们。’尼提阿南达，立刻出发把他们都带来。我现在去普里亚，去见哈瑞达斯·塔库尔。”
尼提阿南达像一头发疯的大象一样出发了，完全无视周遭的一切。没什么能阻止他。他在一棵鸡蛋花树下驻足。他像奎师那一样三度弯曲他的身体站着，开始吹笛子。
当主尼提阿南达看到附近有母牛在吃草，他扑倒在地。他像公牛一样爬行，吸母牛的奶。有时候，他走着走着会忽然跳起舞来，不管不顾。有时候，他会坐到地上，嚎啕大哭，每个看到他的人都痛心不已。又有时，主尼提阿南达会停下来，笑得浑身发抖。然后，他会脱下衣服，绑在头上，赤身裸体。又是，他会进入阿南塔·蛇沙的心态，像蛇一样爬行，进入恒河。真的，进入恒河后，他一路游向纳瓦兑帕。
从水中出来后，尼提阿南达帕布从他内在心态中切换出来，径直来到主的家。他看到的一切让他痛心不已。萨祺玛塔已经禁食十二天。只有她奉爱服务的力量在支撑着她。无论她遇到谁，萨祺玛塔都会上前询问，“你从玛图茹阿来么？有没有奎师那和巴拉茹阿玛的消息？”
说完，萨祺妈妈几乎会昏过去。她完全处在雅首达妈妈的心态中，她继续说，“听！我能听到他们的笛子和号角的声音。是阿库茹阿来接他们了么？”
尼提阿南达扑倒在萨祺戴薇的足下，顶拜她。奉献者们热情地欢迎他，但是他的到来只让他们的分离之情更加强烈。萨祺妈妈哭喊着，“我的儿子！我亲爱的儿子啊！”
奉献者们上前拥抱住尼提阿南达，被他喜极而泣的泪水打湿。然后他安抚众人，告诉他们住的好消息：“你们一定立刻过来！主正在阿兑塔·阿查尔亚商提普尔的家里等着你们。我来带你们大家过去。”
因为离别而憔悴的奉献者们喜获新生。他们欢天喜地唱诵圣名。自从主十二天前离开，萨祺玛塔一直滴水未沾，粒米未进。对尼提阿南达来说，她的状态让人不忍直视。
尼提阿南达帕布温柔地让萨祺玛塔安心，“不要伤心。绝对真理已经成为您的儿子。他是每个人的生命和灵魂。这位至尊之人已经承担起了您所有灵性和物质的责任。他捂着胸膛向我保证。主永远知道对每个人来说什么是最好的安排。您只需要把一切皈依他的足下，开心，平和地生活。”
“母亲，去为奉献者们做饭，满足他们吧，这是真正在服务主奎师那。每个人都渴望品尝您的手艺。如果您继续禁食，那么奎师那也不得不禁食。我也非常想尝尝您亲手做的供奉。”
尼提阿南达的话抚慰了萨祺玛塔备受煎熬的心。她起身，准备做饭。她先款待了尼提阿南达帕布，然后款待了所有奉献者。她先确保每个人都心满意足，然后她自己坐下吃饭。看到萨祺玛塔打破禁食，奉献者们无比开心。帕萨旦让大家恢复活力，大家都准备出发，和尼提阿南达帕布一道去见他们挚爱的主。
纳瓦兑帕的居民们现在也都知道了尼迈成为托钵僧仪式上的发生的事。主的托钵僧名字，奎师那·柴坦尼亚对他们有一种魔力。他们一直唱诵着主的名字，赞美他。
当人们知道主柴坦尼亚在普里亚村，他们激动万分，立刻决定去那里见他。无论男女老幼，大家唱诵着主的圣名，急急忙忙赶往普里亚。之前批评主那些不信神的人和挑毛病的人，现在也和亲朋好友一起赶往普里亚。
他们议论纷纷，“他诞生在纳瓦兑帕，但他真实的身份始终秘而不宣。我们愚昧无知，批评他的使命。现在我们必须拜倒在他足下，祈求宽恕。唯有如此，我们的冒犯才能化解。”
成千上万的人来到河边，让船夫束手无措。每个人都争先恐后，但船夫不敢让船超载。很多人自己想办法渡河。有的人用小船，有的人抱着倒扣的陶罐，有的人用香蕉树干做了木筏。
即便是孕妇也在人群中跌跌撞撞。她们气喘吁吁，唱诵着主柴坦尼亚的名字，却还是一路前行。盲人和瘸腿的人因为铭记着主的圣名，忽然健步如飞。一条载着几百人的船在河中央翻船了，但大家不为所动。他们欢乐地唱诵着主的圣名，浮在水面顺流而下。真的，大家的心中满是神圣的喜乐，他们就像漂浮在喜乐的汪洋之上。就便是不会游泳的人也自然而然地浮在水面，轻松地渡过河流。
所有人心里只有一件事——去普里亚。无论有多劳累，人们喜气洋洋毫无顾忌地唱诵。他们高声呼喊着“哈利！”声音响彻天地。人们美妙的唱诵传到主的耳朵，他出来问候大家。当人们见到主柴坦尼亚，大家都震惊了。主现在已经是托钵僧的打扮，他无比美丽的脸庞让他们难以忘怀。
主继续唱诵着圣名，泪水从他眼中奔流而出。每个人都拜倒在地，致以顶拜。真的，人们层层叠叠地倒在别人身上，迫不及待地向主致敬。他们完全不在乎地上的石头和尖锐的杂物。他们的欢喜无穷无尽。他们高举双臂向主乞求保佑，高声呼喊“救救我们！救救我们！”
就这样，普里亚村涌入成千上万的人群。田野和马路上人满为患。只要见过一次主慷慨大度的脸庞，没人会产生一丝一毫回家的念头。圣奎师那用他的目光祝福每一个人，然后继续向商提普尔前进。
阿兑塔·阿查尔亚看到主来到他家，他立刻扑倒在主的莲花足下。他痛苦流涕，离别之痛终于烟消云散。阿兑塔直挺挺拜倒在地上，紧紧握着主的莲花足，爱的泪水将这双足打湿。最终，主弯腰扶起阿兑塔·阿查尔亚，把他拥入自己温暖的怀抱。
主喜乐的泪水将阿兑塔打湿，阿兑塔·阿查尔亚再次扑倒在主的莲花足下。最后，两个人终于平静下来，坐了下来。
阿秋塔南达是阿兑塔·阿查尔亚的儿子。这个小孩子非常可爱，神采奕奕，天资聪颖，无比迷人。小阿秋塔南达一丝不挂，满身尘土，跌跌撞撞地跑过来欢迎主。这小男孩扑倒在主柴坦尼亚莲花足下表达敬意。主满怀爱意地双手扶起阿秋塔南达，完全不在乎他满身尘土。
主柴坦尼亚说，“阿秋塔，阿兑塔·阿查尔亚也是我的父亲，所以我们是兄弟。”
阿秋塔南达回复到，“我的主，韦达经说您是所有生灵的父亲和祝福者。”
奉献者们目瞪口呆。他们惊呼，“这绝不是小孩子随口胡说！这话意义深远！阿秋塔一定是个伟人。”
这时，尼提阿南达带着所有纳瓦兑帕的奉献者赶到了。当他们看到他们亲爱的主，施瑞瓦斯·潘迪特和所有其他人高声唱诵着圣名，扑倒在地顶拜主的莲花足，他们的热泪将主双足打湿。对主来说，这些奉献者就像自己的生命一样亲。他拥抱每一个人。奉献者们对首神之爱的哭声足以斩断生死轮回的束缚。藉着主的仁慈，围观的人都获得了这宝贵的机会。
经历了一段时间的离别，再次见到他挚爱的纳瓦兑帕的同游们，主喜乐地翩翩起舞。奉献者们开始唱诵，而主则鼓励他们不要停。主柴坦尼亚抓着主尼提阿南达双手转圈。阿兑塔·阿查尔亚悄悄从后面过来，触碰主柴坦尼亚的莲花足，将尘土抹在自己头上。主的舞姿魅力非凡！与此同时，主展示出所有灵性喜乐的征兆——哭泣、颤抖、大笑等等。主跳舞时四肢的精妙舞动宛若一首深爱的诗。
主兴奋地高举双臂，唱诵着，“哈利！哈利！”让奉献者们沉浸在无以言表的喜乐之洋。奉献者们最近刚刚与主离别。现在他又与他们团聚，他们当然要好好庆祝一番。奉献者们环绕着他们的主，把一切抛之脑后。他们扑到彼此身上，碰碰撞撞，在地上打滚，将每个人足下的尘土涂满自己浑身上下。
有的人将别人的双足按在自己胸膛上，满腔喜乐，快乐的泪水从他们眼中源源不断地流下。与他们挚爱的主和主人重逢，奉献者们无法控制他们的喜悦。外琨塔之主，和他们同游们肆无忌惮地舞蹈，这显然是非凡的奇景。再次接触到主，奉献者们开心疯了。主和他的奉献者们跳舞的时候，大地仿佛也在摇晃倾斜。尼提阿南达、阿兑塔和其他人都沉浸在喜乐的波涛中。他们不加控制地表达他们与时剧增的欢乐。
过了一会儿，主停止舞蹈。他以截然不同的心态，坐上主维施努的神坛。奉献者们双手合十环绕着他，满怀敬畏和敬意。然后主描述了他无数化身和他在这些化身中上演的逍遥，揭示了他真正的身份。
主柴坦尼亚最后总结道，“在卡利年代，我来派发聚众唱诵神的圣名。只要加入到这齐颂圣名运动，每个真心实意的灵魂都能品尝到对首神之爱的甘露。”
“全部韦达文献都训示探寻的灵魂来寻求我的庇护，但要知道，只有在皈依我的奉献者身边才能找到我。他们是我的一切——父亲、母亲、朋友、儿子和兄弟。虽然我完全独立自主，我本性会被我奉献者们对我纯粹的爱俘获。”
“你们都是我永恒的同游。我降临这个尘世只为了取悦和保佑你们。你们要相信，我一刻也不能没有你们。”
奉献者们欢欣鼓舞，他们笔直地扑倒在地，顶拜主。就这样，主消除了所有奉献者的离别之苦。慈悲为怀的主总是精通如何把每个人从他的悲惨境地中解救出来，消除他的痛苦。受苦受难之人有什么理由不托庇主高茹阿孙达尔，仁慈之洋？他从不在乎任性灵魂的缺点，而总是看他的好。
然后主收回他至尊住在的心态。恢复他往常的举止后，主带着所有奉献者去往恒河，在水中和大家快活地打水仗。回到阿兑塔·阿查尔亚家，主柴坦尼亚为图拉西浇水，以身作则，然后绕拜图拉西女神。
之后，每个人都来到神像房，顶拜主维施努，绕拜神坛。然后主柴坦尼亚招呼每个人坐下吃饭。主尼提阿南达坐在主柴坦尼亚身旁，奉献者们环绕而坐。主吃完去洗手漱口，奉献者们纷纷跳起来分抢他盘子里的剩饭。这时候，就算是老人家也仿佛小伙子一般身手敏捷，这就是主神圣能量的力量。
