第十九章 主柴坦尼亚的婚礼逍遥与布迪曼塔·可汗
当主年纪稍大的时候，他的婚礼就开始准备，有一位叫布迪曼塔·可汗的商人说他愿意负担整个婚礼。他说，“实际上，我不想这是一个普通的婚礼，我希望这婚礼办得像王子的婚礼一样。”
布迪曼塔·可汗的身份耐人寻味。在前面的年代，有一位国王叫苏瓦尔纳·塞纳，他的宫殿称作苏瓦尔纳·维哈，位于高铎玛兑帕，是纳瓦兑帕的九座岛屿之一。
尽管他是一位非常虔诚的国王——他从事各种宗教祭祀来获得好的业报——他并不太追求灵性。他更多渴望的是物质的祝福。不管怎么说，他是一个很有宗教心的人，也是一个好人，所以纳茹阿达·牟尼来拜访他。
纳茹阿达·牟尼是一位伟大的灵性导师，他是宇宙的第一个生物布茹阿玛的一个儿子。他实际上是一位解脱的灵魂——他可以通过精微的空气通道飞到任何他想去的地方。他环游宇宙，为不同星球的不同人提供灵性智慧——他是一位星际间的旅行者。所以纳茹阿达·牟尼出现在苏瓦尔纳·塞纳面前，国王出于尊敬给了他的古茹一个非常特别的宝座，并为他沐足。
纳茹阿达看国王满怀敬意，并这么好的接待他。于是他想，“我给这个国王一个祝福吧。”于是纳茹阿达问他，“你在王国里从事什么宗教活动？”国王答道，“我做各种祭祀，我做各种虔诚活动。”“你的目标是什么？”“我想要去天堂，我希望我的王国繁荣昌盛，我的家人健康——各种物质祝福。”
然后纳茹阿达·牟尼阐述，“嗯，你做的没什么不对，挺好，但是这些都是物质的东西。人们也许现在作为家人生活在一起，但正像河流中漂浮的稻草——有时候河中有水涡，稻草就聚在一起，然后水涡消失了，稻草也分开了——我们这一世处在不同的家庭中，但下一世我们就会在别的家庭里，天各一方。我们不能只想着我们的家庭，或者物质的方面，我们也应该看看灵性的方面，因为那才是永远和我们在一起的。”
纳茹阿达·牟尼继续说，“另外，你是一个圣地的国王。在卡利年代，主柴坦尼亚会显现在这里。主高冉嘎，奎师那的金色化身，他将免费地将对奎师那的爱派发给每一个人。在他的这个特殊的化身里，他特殊的品质是他并不考虑谁有资格谁没资格，他只是免费地派发他的仁慈，一视同仁。”
听到高冉嘎的名字，国王非常激动。他说，“听到这个名字高冉嘎，我就觉得与众不同。我怎样才能见到这位高冉嘎？”纳茹阿达说，“千万年他都不会来。但如果你唱诵他的名字你就能看到他。然后你就可以真正地看到他。如果他愿意，他会向你揭示他自己。”国王问，“您能不能告诉我该唱诵什么名字？”于是纳茹阿达告诉，这个名字是：“高冉嘎。”
然后国王开始唱诵，“高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！”每天他都花上一些时间唱诵高冉嘎。
第二天他再次进入高冉嘎冥想：“高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！”
过了一段时间，主柴坦尼亚显现在他面前。国王看见主的美丽形象：他有七英尺高，宽阔的肩膀，窄窄的腰身，好像一头狮子，他的大腿好像粗壮的香蕉树，他臂长及膝，当他举起双臂时，手臂高高在上。他戴着一条花环，微微摆动。蜜蜂和黄蜂急切地飞来啜饮花朵中滴下的甘露。
玛哈茹阿佳·苏瓦尔纳·塞纳看着他的莲花足，抬头看着他宛若莲花的眼睛，几乎抵达耳朵，他的头发也按照传统的布茹阿玛纳瑞希的方式用花朵装扮着。
当国王看着主的时候，他哑口无言——他心中满是爱，激动不已，情难自持。他倒在地上，致以顶拜，他想开口说话，却又倒在地上。他想说点什么来赞美主，但他唯一能说的就是，“高冉嘎！”忽然，主消失了。他刚刚看到主，主就消失了——他感到非常孤单，难舍难分。
于是国王再次开始唱诵曼陀罗，他想也许再继续唱下去，主就会回来：“高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！高冉嘎！”
然后主柴坦尼亚对他说，“苏瓦尔纳·塞纳·玛哈茹阿佳，我亲爱的奉献者，因为你的渴望，我赐予你特殊的仁慈，向你揭示了我超然的形象。通常，这需要许多许多年的修习才能见到这个形象。尽管你还没有资格见到这个形象，但是我给你特殊的仁慈，所以你能够看到我。当我在我可见的逍遥时光中来到这个星球的时候，你也会成为我的同游，你的名字将是布迪曼塔·可汗。继续修习你的奉爱瑜伽，你会来到我身边，成为我的同游。不要着急。”
于是苏瓦尔纳·塞纳这一世出生就是为了参与到主柴坦尼亚的逍遥时光，他显现于纳瓦兑帕，成为一个富裕的商人。他有许多钱财，但他不记得以前他曾是一位国王。
因为他之前的渴望，瑜伽玛亚——主的灵性能量——做好了一切安排，他愿意通过安排主的婚礼来服务主。于是他们安排乐队，布茹阿玛纳唱诵曼陀罗，10000人的队伍去拿来恒河水，鲜花；婚礼上的一切所需都堪比一位王子。
在婚礼前一天，他们举行了一个特别的阿迪瓦萨——预备仪式。在特殊的节日里，比如占玛斯塔米，茹阿玛纳瓦米，尼星哈·查图达西，高茹阿普尼玛或维亚萨普佳，我们会在节日的前一天献上非常吉祥的物品，比如黄金、白银、黄铜、海螺、恒河泥、姜黄根、稻子、青草等。婚礼也有预备仪式。
在婚礼的预备仪式上，女士们带着新娘，男士们带着新郎，他们会为他们未来的婚姻做各种祝福。他们为新娘新郎做沐浴仪式，他们在水中放上姜黄粉，将新郎的名字写在纸上放在水里。然后他们念诵曼陀罗，将水泼在新娘的身上，让她能够将她未来丈夫的心拴在家里。
这盛大的预备仪式一边进行，布迪曼塔·可汗为每个人都提供了点心、米饭、炸蔬菜、印度饺子和其他美味的食物。有人排队拿过一次又回来拿第二次。有人提醒布迪曼塔·可汗有人回来拿第二次，他说，“真的？给他五倍的分量！”于是大量的帕萨旦被派发出来没人回来拿第二次。他非常慷慨大度，他认为主柴坦尼亚的婚礼绝对不会有短缺——没人会想着要来拿两次。据说在派发帕萨旦时洒出来的都比一次普通婚礼全部的帕萨旦要多。这还只是洒出来的，何况派发出来的。
婚礼上各种仪式接连不断地进行，最后一天是火祭，主柴坦尼亚和拉克施蜜戴薇交换誓言。然后是一场狂欢庆祝，整个镇子都满是着尼迈·潘迪特婚礼的热闹气氛。
